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Antropologia, Observación participante, Cultura, Racismo - Coggle Diagram
Antropologia
Particularismo Historico
Boas
Enfatizaba la importancia del trabajo de campo y la recopilación de datos detallados y precisos sobre las culturas estudiadas. Su enfoque se basaba en la observación participante y en la documentación de la diversidad cultural, con el objetivo de comprender las particularidades de cada grupo humano.
Mead
Argumentó que las diferencias culturales no pueden ser reducidas a etapas evolutivas fijas, sino que deben ser entendidas en términos de su contexto histórico y social específico.
Enfatizó la importancia de la cultura en la formación de la identidad y el comportamiento de los individuos, y destacó la influencia de factores como la educación, las normas sociales y las expectativas culturales en el desarrollo humano.
Ideas: enfatiza la importancia de comprender las culturas en su contexto histórico y cultural específico, evitando generalizaciones simplistas y universales. Se opone a las teorías evolucionistas que buscaban establecer una progresión lineal y unidireccional en el desarrollo cultural.
Evolucionismo
Morgan
Morgan, en su obra "La sociedad primitiva" (1877), propuso una clasificación de las sociedades humanas en tres etapas principales: salvajismo, barbarie y civilización. Consideraba que la evolución cultural era impulsada principalmente por los cambios tecnológicos y económicos.
Taylor
Edward B. Tylor, en su obra "La cultura primitiva" (1871), desarrolló la teoría del animismo, la cual afirmaba que las creencias en espíritus y fuerzas sobrenaturales eran características universales de las culturas humanas y que surgían de la etapa más primitiva del pensamiento religioso. Tylor también propuso una secuencia evolutiva que iba desde el animismo hasta el politeísmo y finalmente el monoteísmo.
Idea principal: Las culturas humanas evolucionan a través de etapas sucesivas de desarrollo cultural, de formas más simples a más complejas. Esta teoría se basa en la idea de que existe un progreso lineal y unidireccional en la evolución cultural, similar a la evolución biológica.
Funcionalismo
Malinowski
argumentaba que las instituciones culturales y las prácticas sociales cumplen funciones específicas para satisfacer las necesidades básicas de los individuos y de la sociedad en general. Consideraba que cada elemento cultural tenía una función particular que contribuía al equilibrio y la estabilidad de la sociedad.
NECESIDADES BÁSICAS: Sostenía que las instituciones y prácticas culturales se desarrollan para satisfacer las necesidades humanas fundamentales, como la alimentación, la reproducción, la seguridad y la cooperación social. Estas necesidades son universales, pero la forma en que se satisfacen puede variar según la cultura y el contexto específico.
Ideas:se enfoca en el estudio de las funciones sociales y culturales de las instituciones y prácticas culturales. Esta perspectiva se centra en cómo los diferentes elementos de una sociedad o cultura se interrelacionan y contribuyen al funcionamiento y equilibrio de la sociedad en su conjunto.
Relativismo Historico
Malinowsky y Boas
Porque?
El relativismo histórico es una perspectiva antropológica que sostiene que las prácticas y creencias culturales deben ser entendidas y evaluadas en relación con su contexto histórico y cultural específico. Esta corriente argumenta que no se pueden aplicar estándares universales o absolutos para juzgar o valorar las culturas, ya que cada una tiene su propia lógica y significado dentro de su contexto histórico.
Tanto Franz Boas como Bronisław Malinowski son considerados defensores del relativismo histórico debido a sus enfoques en el estudio de las culturas y su énfasis en la comprensión contextual y relativa de las prácticas culturales.
Concepto: la antropología es una disciplina que se ocupa del estudio de la diversidad humana en sus dimensiones culturales, sociales y biológicas. Tratando de comprender las múltiples formas en que las personas viven y dan sentido a sus vidas, valorando la diversidad cultural y evitando la imposición de juicios de valor. Mediante métodos de investigación rigurosos para obtener conocimientos profundos sobre las sociedades y culturas que investigan.
Como lo hacen?
alteridad
La capacidad de reconocer, comprender y valorar la otredad, es decir, la existencia de otras formas de vida y perspectivas culturales diferentes a la propia
Trabajo de campo
Proceso de recopilación de datos y conocimientos sobre una determinada comunidad, grupo o fenómeno social, a través de la inmersión directa y participación activa del investigador en el entorno y contexto de estudio.
Etnocentrismo
Es una perspectiva limitada y sesgada que un antropólogo puede adoptar al estudiar y analizar culturas diferentes a la suya propia.Juzgando y evaluando a otras culturas a partir de los estándares y valores de su propia cultura (superior)
Raza
La raza es principalmente una construcción social y cultural, que varía según el contexto histórico y geográfico. Las clasificaciones raciales han sido utilizadas para establecer jerarquías sociales y justificar la discriminación y el racismo
Observación participante
Es una técnica fundamental en el trabajo de campo antropológico.Consiste en que el investigador se integre activamente en la comunidad o grupo que está estudiando, participando en sus actividades cotidianas, interactuando con sus miembros y experimentando directamente su cultura y forma de vida.
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Cultura
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La cultura es el conjunto de conocimientos, creencias, valores, normas y prácticas que son compartidos y transmitidos dentro de un grupo o sociedad. Define la forma de vida de las personas, sus identidades y su relación con el mundo que les rodea.
Racismo
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El racismo es una forma de discriminación basada en la creencia de la superioridad o inferioridad de ciertas razas