Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
CUERPO SEXUADO EN LA ADOLESCENCIA - Coggle Diagram
CUERPO SEXUADO EN LA ADOLESCENCIA
Podríamos definir la adolescencia como un invento moderno según Philippe Ariès viene del servicio militar obligatorio durante el periodo napoleónico y que a su vez durante esa época surgió el romanticismo un movimiento donde se demostraba la pasión emoción y sentimientos esencialmente de los adolescentes.
De aquí en pleno siglo XVI surge la historia de amor adolescente, Romeo y Julieta por Shakespeare, que fue un amor trágico que termina con el suicidio, esta relación entre la adolescencia y el suicidio del enfrentará como un papel conflictivo frente al cuerpo del adolescente.
El individuo actuará desde sus deseos edípicos sexuales y agresivos reprimidos durante la latencia.
El cuerpo del adolescente se convertirá en el escenario de un proceso de transformación a través de cambios no sólo físicos sino también psíquicos que pueden dañar la identidad del mismo.
Desde el psicoanálisis el cuerpo lo hablamos desde su significación y representación, que esté teñida por fantasías, deseos y temores de la historia personal que vayan viviendo.
La psique se origina a partir del cuerpo, este concepto del yo corporal, se va a estructurar de acuerdo a los límites corporales donde las percepciones tanto externas como internas se originan en el cuerpo en su superficie.
Winnicott por otra parte definirá que no hay relación inherente entre psique y cuerpo, donde la relación con el cuerpo y la experiencia de su apropiación es una adquisición ligada a la relación temprana con el cuerpo de la madre.
El también descubre que el rostro de la madre es el espejo en el que El Niño se mira y se descubre, poco a poco irá dándose cuenta en su propio cuerpo.
Laufer define la localización del self en el propio cuerpo, donde si la pérdida de la relación corporal con la madre no se sustituye, será propenso a experimentar cambios genitales de la pubertad como una amenizada a la relación fusión al imaginaria con el cuerpo de los madre.
El adolescente debe tener este duelo de la pérdida del cuerpo infantil para renunciar a la fantasía infantil omnipotente de bisexualidad, esto tendrá un papel central en la experiencia adolescente, el establecimiento de la organización sexual final.
También existe crisis del desarrollo en la adolescencia, es una vivencia de anormalidad con respecto a los propios genitales, que son ignorados o negados.
Existen problemáticas con respecto a la apropiación del cuerpo en los adolescentes, puesto que debe experimentar su cuerpo como algo que le pertenece.
Los comportamientos destructivos hacia el cuerpo es un intento de reclamarlo com propio, que sienta sus propios límites.
El cuerpo transformado por la pubertad se convierte en algo amenazante puesto que los deseos edípicos sexuales y agresivos pueden llevarse a cabo.
El cuerpo puede ser vivido como un perseguidor donde las demandas pulsionales amenazan con desbordar las defensas habituales si no se resuelve el complejo de Edipo.
Si estos deseos edípicos se reactivan en la pubertad se puede forzar una renuncia de la sexualidad con el rechazo de sus propios genitales, detrás de esta madre edípica existe una madre arcaica.
La masturbación permite al adolescente vivirse activamente en relación con su cuerpo, una actividad de preparación para el encuentro heterosexual, la dificultad de la función de la masturbación se debe a la dificultad en la identificación con el padre edípico o a su ausencia.
El joven debe poder vivir activamente donde pueda elegir.
La metamorfosis de la pubertad
El arte y la literatura reflejan momentos de desconcierto y horror, donde el púber se enfrenta a cambios corporales por algo desconocido, el psicoanálisis intenta comprender e ilustrar algunas de las tragedias que el ser humano atraviesa en su proceso de humanización
Ovidio en Metamorfosis nos habla de leyendas relacionadas con procesos de transformación, esta transformación del cuerpo del niño se convierte en hombre o mujer, donde lo delatan como en la historia del Narciso.
La mejor forma de describir la soledad es con como el púber experimenta la metamorfosis de su cuerpo
La metamorfosis de Gregorio Samsa, es una metáfora de la angustiosa repugnancia con muchos púberes que experimenta sus cuerpos y esto extraño y desconocido les provoca perplejidad.
Por último mencionar que las películas de monstruos parecen expresar ansiedad es relacionadas con los cambios fisiológicos de la pubertad.
Laufer menciona que un intento de suicidio en la adolescencia representa una pérdida de contacto con la realidad, ve a su cuerpo como algo odiado y persecutorio, un carácter regresivo o perverso, puede incluso verse como un suceso que representa el fracaso en alejarse de la relación dependiente con sus padres.
Salomé Moya