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PROFILI DI EDUCATORE - Coggle Diagram

- - - - La parola “approssimazione” non indica un agire superficiale, ma un muoversi nella complessità e nell'incertezza senza farsi cogliere dalla tentazione della semplificazione e delle tecniche salvifiche.
        
        L'educatore deve essere disponibile a comprendere e agire per approssimazione, in quanto la relazione educativa è caratterizzata da eventi che saranno compresi, sia dall’educatore che dall’educando, gradualmente nel tempo.
        
        I risultati non si vedranno quasi mai nell’immediato, per questa ragione l’educatore deve avvalersi della propria esperienza e dell’osservazione costante dell’altro o del contesto in cui si muove, prendendo decisioni attuali caratterizzate dall'approssimazione.
        
        L’educatore deve utilizzare un approccio “euristico”, che parta dall’esperienza per tornare all’esperienza, imparando dagli errori. Ciò significa non usufruire della coazione a ripetere, che corrisponde a quello che spesso le istituzioni richiedono, creando dei standard che nella relazione umana non si possono rispettare dato che l’educatore dovrà confrontarsi con la natura complessa e unica di ogni persona.
        
        Questa disponibilità all'approssimazione presuppone tre qualità:
        
        Il coraggio di essere vulnerabile e non avere un metodo o una tecnica a disposizione, in quanto questi non permettono di incontrare il proprio limite.
        
        Un’attitudine alla riflessività, perché l’efficacia del proprio intervento si migliora soltanto partendo dall’esperienza per poi riflettere su di essa.
        
        Accettazione dell’errore e apprendimento da questo.
- - - - La relazione educativa proprio in quanto relazione asimmetrica è anche una relazione di potere, nel senso di un rapporto tra due parti che non hanno un potere uguale; e nel modo in cui viene gestito questo potere c'è già una scelta politica, che evoca un'idea più o meno autoritaria o generativa.
        
        Un'educazione "depositaria" indica all'altro la via dove inserire il proprio destino sociale, mentre un'educazione "problematizzante" invita all'esplorazione di sé e del mondo, a cercare strumenti per costruire una propria strada.
        
        È un'educazione al pensiero critico, al dubbio e allo sguardo divergente.
        
        Una dotazione, che è fondamentale per l'educatore politico, oltre allo sguardo largo, alla maieutica e allo spirito di giustizia, è la speranza.
        
        L'educatore politico guarda al cambiamento, al protagonismo e alla partecipazione, per questo deve avere uno sguardo ben piantato nel futuro. Ma senza una buona dose di speranza il futuro si sfuoca e si diventa preda del fatalismo.
        
        L'educatore può essere considerato un agente di cambiamento: è qualcuno che vede un potenziale di sviluppo nella persona, nei gruppi, nelle comunità e nei contesti sociali, dunque l'educatore aiuta a facilitare questi processi.
- - - - L’educatore errante deve interrogarsi su quali siano le condizioni e le modalità che possono facilitare questo approccio. Il tipo di errore racconta anche la cultura e lo stile di chi lo commette (che sia un singolo o un gruppo).
        
        Per facilitare un percorso di apprendimento dall'errore nella relazione educativa e nelle équipe di lavoro è necessario che l’errore sia riconosciuto ed osservato, non deve essere trasformato in colpa, anzi bisogna cercare di capire cosa racconta quell'errore:
        
        di chi lo ha commesso, dei suoi presupposti valoriali, delle aspettative, degli obiettivi, delle intenzioni educative e delle convinzioni professionali;
        
        del contesto nel quale è stato commesso, in termini di aspetti sociali, storia pregressa e culture;
        
        del momento in cui è stato commesso, degli stati emotivi e dell'organizzazione dei tempi;
        
        dei diversi attori in campo e delle loro interazioni che possono aver sollecitato quell'errore;
        
        quali altri errori simili sono stati commessi in passato per capire quanto quell'errore si inserisce in un sistema di consuetudini;
        
        quali aspetti positivi ne sono scaturiti malgrado l'errore.
- - - - La sfida dell’educatore artigiano consiste nell’aiutare la persona a dare un nome alle cose che gli accadono, alle sue emozioni, ai suoi sentimenti e alla sua stessa soggettività. Riconoscere l'umanità, saperla ascoltare, e non per forza interpretare, e dare ad essa valore. Vedere la storia della persona prima della sua classificazione significa costruire un paradigma educativo capace di restituire all'altro una complessità che, seppure destabilizza il potere tecnico di professionisti, restituisce alla persona un maggior potere di essere regista e narratore della sua storia futura.
        
        L’educatore deve entrare all'interno di una professionalità artigianale e riflessiva, non specializzarsi tecnicamente attraverso la prevedibilità delle cause dei problemi e delle relative soluzioni. Significa non potersi appoggiare a protocolli e a comportamenti standard o a tecniche infallibili.
        
        Si tratta di una professionalità intessuta di consapevolezza di sé, dell'altro e del contesto in cui la relazione è immersa. Una professionalità in grado di gestire la vulnerabilità e l'incertezza della relazione d'aiuto, sapendo aderire plasticamente ai contesti e alle storie delle varie umanità che incontra.
        
        È professionalità che si deve mettere continuamente in discussione, ma è proprio questa leggerezza/debolezza che le permette di essere agente di valorizzazione delle competenze e delle esperienze dell’altro.
        
        Non si tratta di non utilizzare dei metodi o delle tecniche nel proprio lavoro, è necessario però che questi rimangano uno strumento e non divengano invece la logica di riferimento che indirizza o la cultura professionale che scambia il mezzo con il fine, pur di non avventurarsi nella relazione tra umani che sono la vera sfida dell'educazione.
- - - - La creatività non è una dote che solo alcune persone hanno, ma un potenziale che è possibile far fiorire in ognuno, cercando di superare i tanti ostacoli culturali e sociali legati ai modelli educativi che inaridiscono le capacità creative delle persone, poiché nel processo creativo gli individui incontrano se stessi al livello più autentico e profondo.
        
        Si tratta di facilitare questo tipo di esperienza, sapendo che il giudizio, l'ansia di prestazione, la competitività e il fissare regole, risultati e tempi in maniera rigida inibiscono il processo creativo; che richiede invece la possibilità di sbagliare, di tentare di essere valorizzati e apprezzati comunque.
        
        L'educazione attraverso la creatività e lo stupore può favorire la meraviglia di un incontro inedito con sé e con il mondo come qualcosa di non già decodificato e previsto.
        
        Il gioco corrisponde al terreno fertile della creatività, in quanto attraverso di esso si può simulare, inventare e creare. Occorre sollecitare il gioco anche per gli adulti nella relazione, come simulazione e metafora dei mondi possibili.
        
        L'educatore si trasforma in un animatore creativo nel modo in cui affronta le relazioni e i problemi di tutti i giorni; è un adulto capace di accompagnare con sguardi differenti e fiduciosi l'altro, di vedere la risorsa e la possibilità, di giocare con il paradosso e di fare della crisi un’opportunità.
        
        L’educatore creativo è qualcuno che sa sollecitare la ricerca della bellezza e il gusto per l'esplorazione estetica del mondo.
        
        L'educatore creativo si trova ad impastare prosa e poesia, scienza e arte, passioni e razionalità dentro la dimensione collettiva del "noi": dove la felicità non è qualcosa che capita, ma qualcosa che si può costruire e di cui si ha diritto.