Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

CHƯƠNG 6: VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH -…

- - - - • Có chung một lãnh thổ ổn định;
      - • Có chung một phương thức sinh
      - hoạt kinh tế;
      - • Có chung một ngôn ngữ;
      - • Có chung một nền văn hóa, tâm lý;
      - • Có chung một nhà nước.
    - - • Là một cộng đồng về ngôn ngữ;
      - • Là một cộng đồng về văn hoá;
      - • Có ý thức tự giác tộc người.
  - - - Xu hướng này thể hiện rõ trong phong trào đấu tranh giành độc lập dân tộc của các dân tộc thuộc địa và
        phụ thuộc muốn thoát khỏi sự áp bức, bóc lột của các nước thực dân, đế quốc
      - Nguyên nhân là do sự thức tỉnh, sự trưởng thành về ý thức dân tộc, về quyền song của mình, các cộng đồng dân cư muốn tách ra để thành lập một cộng đồng dân tộc độc lập
    - - Xu hướng này nổi lên trong giai đoạn chủ nghĩa tư bản đã phát triển thành chủ nghĩa đế quốc đi bóc lột thuộc địa
      - Sự phát triển của lực lượng sản xuất, của khoa học và công nghệ, của giao lưu kinh tế và văn hoá trong xã
        hội tư bản chủ nghĩa đã làm xuất hiện nhu cầu xoá bỏ hàng rào ngăn cách giữa các dân tộc, thúc đẩy các dtoc xích lại gần nhau
    - - Xu hướng thứ nhất thứ nhất thể hiện trong sự nỗ lực của từng dân tộc để đi tới sự tự do, bình đẳng và phồn vinh của dân tộc mình. Xu hướng thứ hai thể hiện ở sự xuất hiện những động lực thúc đẩy các dân tộc xích lại gần nhau hơn, hoà hợp với nhau hơn trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội
      - Trong phạm vi quốc tế, xu hướng thứ nhất thể hiện trong phong trào giải phóng dân tộc nhằm chống lại chủ nghĩa đế quốc. Xu hướng thứ hai được thể hiện ở xu thế các dân tộc muốn xích lại gần nhau, hợp tác với nhau để hình thành liên minh dân tộc ở phạm vi khu vực hoặc toàn cầu
  - - - • Có sự chênh lệch về số dân giữa các tộc người;
      - • Các dân tộc cư trú xen kẽ nhau;
      - • Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam chủ yếu cư trú ở địa bàn có
      - vị trí chiến lược quan trọng về kinh tế, chính trị, quốc phòng,
      - an ninh và giao lưu quốc tế;
      - • Các dân tộc ở Việt Nam có trình độ phát triển không đều;
      - • Các dân tộc ở Việt Nam có truyền thống đoàn kết gắn bó lâu
      - đời trong cộng đồng dân tộc – quốc gia thống nhất;
      - • Mỗi dân tộc có bản sắc văn hoá riêng góp phần tạo nên sự
      - phong phú, đa dạng của nền văn hoá Việt Nam thống nhất.
    - - Đảng Cộng sản Việt Nam ngay từ khi mới ra đời đã thực hiện nhất quán những nguyên tắc cơ bản của chủ
        nghĩa Mác - Lênin về vấn đề dân tộc. Đảng và Nhà nước luôn coi trọng vấn đề dân tộc và xây dựng khối đại dket dtoc
      - Đại hội lần thứ XII của Đảng khẳng định: “Đoàn kết các dân tộc có vị trí chiến lược trong sự nghiệp cách
        mạng của nước ta”
      - • Đoàn kết dân tộc – vấn đề chiến lược cơ bản, lâu dài, đồng thời là vấn đề cấp bách hiện nay của CM VN
      - • Các dân tộc bình đẳng, tương trợ nhau cùng phát triển và xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN
      - • Phát triển toàn diện các dân tộc về chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và an ninh – quốc phòng; gắn tăng trưởng kinh tế với giải quyết các vấn đề xã hội, thực hiện tốt chính sách dân tộc…
      - • Ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế – xã hội các vùng dân tộc và miền núi...
      - • Công tác dân tộc và thực hiện chính sách dân tộc là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân, của các cấp, các ngành, của toàn bộ hệ thống chính trị.
- - - - Tôn giáo là một hiện tượng xã hội – văn hóa do con người sáng tạo ra
      - Về phương diện thế giới quan: tôn giáo mang thế giới quan duy tâm, có sự khác biệt với thế giới quan duy vật, khoa học của chủ nghĩa Mác – Lênin.
    - - • Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế – xã hội.
      - • Nguồn gốc nhận thức.
      - • Nguồn gốc tâm lý
    - - • Tính lịch sử.
      - • Tính quần chúng.
      - • Tính chính trị.
    - - • Một là, tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và không tín ngưỡng, tôn giáo của quần chúng
      - nhân dân.
      - • Hai là, việc khắc phục dần những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo phải gắn liền với quá trình cải tạo xã hội
      - cũ, xây dựng xã hội mới, phát huy những mặt tích cực của tôn giáo.
      - • Ba là, phân biệt hai mặt chính trị và tư tưởng trong giải quyết vấn đề tôn giáo để giải quyết tốt mối quan hệ
      - giữa hai mặt ấy.
      - • Bốn là, phải có quan điểm lịch sử cụ thể trong giải quyết vấn đề tôn giáo.
  - - - T3, tín đồ các tôn giáo Việt Nam phần lớn là nhân dân lao động, có lòng yêu nước, tinh thần dân tộc
      - T4, hàng ngũ chức sắc tôn giáo có vai trò, vị trí quan
        trọng trong giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng tới tín đồ
      - T2, TG ở VN đa dạng, đan xen, chung sống hòa bình, không có xung đột, đấu tranh tôn giáo
      - T5, các tôn giáo ở Việt Nam đều có quan hệ với các tổ chức, cá nhân tôn giáo ở nước ngoài
      - T1, VN là quốc gia nhiều tôn giáo
    - - • Đảng, Nhà nước thực hiện nhất quán chính sách đại đoàn kết dân tộc.
      - • Nội dung cốt lõi của công tác tôn giáo là công tác vận động quần chúng.
      - • Công tác tôn giáo là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị
      - Tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu của một bộ phận nhân dân, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong quá
        trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta
      - Vấn đề theo đạo và truyền đạo: Mọi tín đồ đều có quyền tự do hành đạo tại gia đình và cơ sở thờ tự hợp pháp theo quy định của pháp luật
- - - - Ở cấp độ làng, xã, hầu hết các làng xã của người Việt Nam thờ cúng Thành hoàng làng, thần làng rất đa dạng
      - Ở cấp độ quốc gia, đỉnh cao của sự hội tụ, đoàn kết trong cộng đồng người Việt Nam được biểu hiện dưới dạng tín ngưỡng, tôn giáo
      - Ở cấp độ gia đình, thờ cúng tổ tiên là hoạt động phổ biến, thậm chí trở thành truyền thống, nét đẹp văn hóa của mỗi gia đình
      - Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ anh hùng dân tộc, những người có công với nước với dân có ý nghĩa đặc biệt quan trong trong đời sống tâm linh của người Việt
      - Tín ngưỡng truyền thống đã làm nên đặc thù trong quan hệ dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam. Các tôn giáo bên ngoài muốn du nhập vào Việt Nam đều phải biến đổi ít nhiều để phù hợp với truyền thống dân tộc
      - Ở VN, tín ngưỡng truyền thống được biểu hiện ở nhiều cấp độ, trên phạm vi cả nước, diễn ra trong mọi gia đình, dòng họ
    - - Trong sự phát triển của các tôn giáo mới, cũng đã xuất hiện một số hiện tượng tôn giáo mang tính chất mê tín dị đoan
      - Các hiện tượng tôn giáo mới hiện nay cần được quản lý tốt nhằm ổn định chính trị quốc gia và giải quyết tốt mối quan hệ dân tộc và tôn giáo ở nước ta
      - Trong sự phát triển của các tôn giáo mới, cũng đã xuất hiện một số hiện tượng tôn giáo mang tính chất mê tín dị đoan
      - ừ khi đất nước đổi mới, phát triển kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, đời sống tín ngưỡng, tôn giáo của người Việt Nam cũng phát triển
    - - Mọi công dân Việt Nam không phân biệt dân tộc, tín
        ngưỡng, tôn giáo về cơ bản đều có tinh thần đoàn kết, ý thức rõ về cội nguồn dtoc, cùng chung sức xd và bve tổ quốc
      - ĐCSVN luôn coi trọng và gquyet khá tốt mqh dtoc và tôn giáo
      - Các tôn giáo ở Việt Nam có truyền thống gắn bó chặt chẽ với dân tộc, đồng hành cùng dân tộc, đạo gắn với đời
  - - - Giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo phải đặt trong mối quan hệ với cộng đồng quốc gia – dân tộc thống nhất, theo định hướng XHCN
      - Giải quyết mối quan hệ dân tộc và tôn giáo phải bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân, quyền của các dân tộc thiểu số, đồng thời kiên quyết đấu tranh chống lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo vào mục đích chính trị
      - Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp giữa dân tộc và tôn giáo, củng cố khối đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết tôn giáo là vấn đề chiến lược, cơ bản, lâu dài và cấp bách của cách mạng Việt Nam