Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Juutalainen elämäntapa ja etiikka - Coggle Diagram
Juutalainen elämäntapa ja etiikka
Juutalaisuus ja ruoka
Puhtauteen liittyvät säädökset ovat juutalaisuudessa tärkeitä
Koser- eli puhtaussäännöt perustuu Tooraan ja sen myöhempään tulkintaan ja määrittää mitä saa syödä ja mitä ei
Esim sianlihaa ei saa syödä, mutta naudanlihaa voi
Puhtauden ihanne koskee muun muuassa ruokailua
Veriruokien syömistä pitää välttää, koska elollisen olennon sielun katsottiin aikoinaan olevan veressä.
Ruoka-aineet jaotellaan kolmeen ryhmään: liharuoat, maitoruoat ja neutraalit ruoat
Koser-säännöksiä noudattavassa kodissa on erikseen astiat ja ruoanvalmistuspisteet liha- ja maitoruoille.
uskonnon harjoittaminen kotona ja synagogassa
Uskonnolliset käytännöt ja eettiset ihanteen perustuvat juutalaiseen lakiin, joka koostuu Tanakissa olevasta Toorasta ja sen pohjalta syntyneestä rabbien tulkinnasta, joka on koottu talmudiin.
Käytännön ohjeita annetaan halakhassa- kokoelmissa. Ohjeita annetaan elämänalueille, esim pukeutumiseen ja syömiseen.
Sapaatti on juutalaisuudessa tärkeä pyhäpäivä. Sitä vietetään lauantaina, mutta alkaa jo perjantai-iltana auringonlaskun jälkeen.
Sen aikana ei pitäisi perinteen mukaan tehdä mitään työtä, vaan keskitytään rukoiluun, lepoon ja Tooran lukemiseen.
Sapattiateria nautitaan perjantai-iltana, kun on palattu synagogasta. Aterian tekoon ja nauttimiseen on omat ohjeet ja noudattamisesta huolehtii perheen äiti.
Synagogassa kokoonnutaan erityisesti lauantiana.
Jumalanpalveluksessa luetaan Tooraa sekä muita Heprealaisen raamatun tekstejä.
Kotona ja jumalanpalveluksissa käytetään rukouskirjaa, Siddur.
Se sisältää erilaisiin tilanteisiin soveltuvia rukouksia niin arkeen kuin sapatin viettoonkin.
Elämänkaari rituaalit
Kun tyttö täyttää 12 vuotta ja poika 13 vuotta, on aika viettää uskonnollisen täysi-ikäisyyden juhlaa.
Tyttöjen juhla on nimeltään bat mitzva ja poikien bar mitzva ja juhlaa vietetään yleensä syntymäpäivää seuraavana sapattina synagogassa ja kotona.
Juutalaiset häät ovat yhteisön juhla.
Juutalaisessa kalenterissa on jaksoja, joiden aikana häitä ei ole soveliasta viettää.
Perinteisesti hääpari on valmistautunut vihkimiseen paastoamalla. Jotkut noudattavat tätä tapaa edelleen, mutta eivät kaikki.
Perinteisissä juutalaisissa häissä pari vihitään erityisen hääkatoksen alla. Katos symboloi hääparin yhteistä kotia ja muistuttaa toisaalta ajoista, jolloin juutalaiset asuivat teltoissa erämaavaelluksen aikana.
Hääseremonian lopuksi mies särkee lasin, mikä symboloi Jerusalemin temppelin tuhoutumista.
Juutalaiset poikalapset kuuluu Tooran mukaan ympärileikata kahdeksan päivän iässä
Juutalaispojan ympärileikkauksen yhteydessä luetaan rukouksia ja julkistetaan lapsen nimi.
Tyttölapsen nimi on perinteisesti julkistettu, kun äiti vie lapsen ensimmäistä kertaa synagogaan.
hautajaiset
seurakunnan hautausapuyhdistys huolehtii vainajan pesemisestä ja valkoiseen kuolinvaatteeseen pukemisesta.
he myös järjestävät hautajaiset, jotka pidetään kahden vuorokauden kuluessa kuolemasta
juutalaiset haudataan yksinkertaisin menoin.
Hautajaisiin ei tuoda kukkia, haudalle voi tuoda pieniä kiviä
vuoden päästä hautajaisista järjestetään vainajalle muistotilaisuus
Siirtymäriitit rytmittävät juutalaista elämänkaarta ja jakavat sen eri vaiheisiin.
Juutalainen vuodenkierto
Juutalainen uusivuosi on syys-tai lokakuussa ja kestää 2 päivää.
Vanhan vuoden päättyessä ihmisen pitäisi havahtua siihen, että aikakin päättyy joskus ja hänetkin tuomitaan
Ensimmäisen juhlapäivän iltana voidaan heittää kiviä tai leivänmuruja veteen, symboloi syntien poisheittämistä
Uudesta vuodesta odotetaan parempaa kuin edellisestä, joten uusi vuosi aloitetaan syömällä omenaa ja hunajaa.
Uuden vuoden juhlaa seuraa 10 päivän jakso, jolloin ihmisen pitäisi muistella edellisenä vuonna tekemiä syntejä ja katua niitä.
Päättyy suureen sovintopäivään, jom kippur- juhlaan
Sovintopäivän aikana paastotaan ja rukoillaan.
Kalenterin perustana on kuun ja auringon kierto
Vuosi kestää 353-355 päivää
Kalenteri alkaa oletetusta maailman luomisesta, 3761 eKr.
Lehtimajajuhla sijoittuu syksyyn, suuren sovintopäivän jälkeen.
Juutalaiset rakentavat mahdollisuuksien mukaan pihoille majoja lehtevistä oksista.
Lehtimajat symboloi niitä väliaikaisia asumuksia, joissa juutalaiset asuivat vaeltaessaan erämaassa matkalla Egyptistä luvattuun maahan.
Keskellä talvea on valon juhla
Juhlan taustalla on Jerusalemin temppelin häpäisy vuonna 165eKr.
Pääsiäinen
Viikko ennen, vietetään purim-juhlaa
Pääisäinen ajoittuu kevääseen ja sitä vietetään juutalaisten Egyptin orjuudesta vapautumisen muistoksi ja kestää 7 päivää.
Juutalaisessa kodissa ei saa syödä eikä säilyttää mitään ruokaa, joka on hapatettu
Pääsiäinen alkaa synagogassa järjestettävällä iltajumalanpalveluksella
Tämän jälkeen kodeissa kokoonnutaan nauttimaan seder-ateria.
Aterian ruoka-aineilla on symbolista merkitystä, ja aterian aikana joku perheenjäsenistä selittää tätä merkitystä. Seder-aterian jälkeen syödään juhla-ateria viinin kera.
Viikkojuhla eli šavuot ajoittuu seitsemän viikon ja yhden päivän päähän pääsiäisestä.
Juhlaa vietetään sen Tooran kertomuksen muistoksi, jossa Mooses tuli toisen kerran alas vuorelta tuomaan erämaassa vaeltavalle kansalle Jumalan heille antamat kymmenen käskyä.
Juutalainen etiikka
Jumalaa kohtaan ihmisen tulisi osoittaa kuuliaisuutta
Moraalisesti tärkeä asema on 10 käskyllä
Sosiaalinen oikeudenmukaisuus on juutalaisen ajattelun mukaan erittäin tärkeää.
Köyhistä ja kärsivistä on huolehdittava mahdollisimman hyvin
Kultainen sääntö, jonka mukaan ihmisen tulee kohdella toista niin kuin haluaa itseään kohdeltavan, on tärkeä elämänohje juutalaisuudessa
Perheen merkitys on keskeinen
Juutalaisen ympäristöajattelun lähteenä on halakha
Ihminen ja luonto ovat juutalaisuuden mukaan Jumalan luomina lähtökohtaisesti hyviä
Luontoa on kunnioitettava
ihmisellä on luonnossa erityinen asema, mutta ei oikeuta luonnon sumeilematonta hyväksikäyttöä
Juutalaisuus myöntää pahan olemassaolon, myös sen että hyväksi luotu ihminen toimii joskus väärin
Syntiä pitää aidosti katua ja pyrkiä välttämään