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Los paradigmas de investigación social y educativa - Coggle Diagram
Los paradigmas de investigación social y educativa
El paradigma racionalista
se busca asegurar la precisión y el rigor científico a través de los datos cuantitativos
el positivismo son :
Adopta la metodología hipotético – deductiva
MODELO RACIONALISTA
Busca descubrir el conocimiento
Considera a la realidad como única, fragmentada y tangible
Pretende explicar y predecir hechos a partir de relaciones de causa y efecto
Otorga al investigador un carácter neutral, procurando la objetividad absoluta
Persigue el conocimiento a partir de leyes
Busca ampliar el conocimiento teórico
Rechaza los hechos aislados y busca las regularidades
Busca un conocimiento sistemático, comprobable y comparable, medible y replicable
La realidad es observable, medible y cuantificable
Utiliza fundamentalmente técnicas cuantitativas
La estadística constituye el procedimiento privilegiado para el análisis de la información
El paradigma interpretativo
propone una interpretación de los hechos humanos y sociales con un proceso participativo en la solución de los problemas, planteamientos que provienen fundamentalmente de la antropología y la etnografía.
el naturalismo son:
La teoría constituye una reflexión en y desde la praxis
La realidad es entendida como un todo unificado, que no puede ser fragmentado ni dividirse en variables de tipo relacional
Busca comprender la realidad
Profundiza en los diferentes motivos de los hechos
Busca patrones de intercambio, como resultado de compartir significados e interpretaciones
Adopta la orientación fenomenológica o la metodología etnográfica
MODELO NATURALISTA
Plantea que el investigador está implicado, explicita su posición e influye en el proceso de la investigación
Considera que la realidad es múltiple, intangible y holística
Busca construir nuevo conocimiento
Persigue explicaciones acerca de la realidad
Pretende comprender e interpretar la realidad, los significados y las intenciones de las personas
El paradigma crítico
Las aportaciones principales en este modelo provienen del campo del desarrollo comunitario, la etnografía crítica neo marxista, la investigación femenina, etc.
Las principales características de este modelo son:
Asume una visión democrática del conocimiento
Utiliza el razonamiento dialéctico para desentrañar las interrelaciones dinámicas, interactivas que existen entre la vida del individuo y la vida social
Está comprometida con la transformación de la realidad.
La investigación debe conducir a la transformación de la realidad
En suma, podemos decir que el modelo socio crítico:
Une teoría y práctica
Pretende ser el motor de cambio y transformación social, emancipador de las personas
Implica al investigador en la solución de los problemas a partir de la autorreflexión.
Plantea que el investigador es un sujeto más de la investigación, comprometido con el cambio
Asume una visión global y dialéctica de la realidad
Persigue el conocimiento emancipatorio
Busca el cambio social
Considera que la realidad es dinámica, evolutiva e interactiva