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Dal risveglio dal sonno dogmatico alla rivoluzione copernicana
se tutta la conoscenza deriva dall'esperienza (cioè è
a posteriori
) niente è conoscibile in modo certo (Hume)
occorre allora dimostrare che qualcosa è conoscibile
a priori
Kant quindi si concentra sulle
forme pure della soggettività
, cioè sul nostro modo di conoscere (il trascendentale)
in un momento storico ricco di progressi scientifici,
solo la metafisica resta un campo oscuro
e fumoso
occorre chiedersi
se
la
metafisica
possa raggiungere lo statuto di
scienza
e questo si può fare solo in modo
critico
, cioè domandandosi come aveva fatto Locke nell'
Epistola al lettore
,
quali cose è possibile conoscere
la metafisica diventa una scienza dei limiti della ragione
la ragione ha tendenza a cercare l'origine
, l'incondizionato,
ma non può rispondere
il sapere che abbandona il terreno sicuro dell'esperienza è indimostrabile