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le Bonheur - Coggle Diagram

- - - - Le bonheur ne dépend pas de nous (sinon suffirait de vouloir être heureux pour l'être)
        
        poids des circonstances extérieures: bonheur = question de chance?
        
        homme pas libre, condamné à l'impuissance
        
        mais toujours un choix
        
        Sartre: rien ne peut supprimer le libre arbitre humain
        
        radicalement libre : mauvaise foi de prétendre l'inverse -> pas assumer responsabilité de donner forme à notre propre existence
        
        ≠ Alain: chacun a ce qu'il veut: bonheur dépend entièrement de nous: confondons caprice et volonté (ignorance ou préférons passions tristes)
        
        Rejeter deux thèses caricaturales: croire que l'homme ne peut rien faire pour être heureux ≠ croire qu'il est la seule et unique cause de son bonheur : ni totalement impuissant ni tout-puissant -> viser un bonheur qui n'est jamais donné mais toujours à faire
        
        Ricoeur: tension finitude de l'humain et infinitude du bonheur: risque à prendre
        
        Machiavel Le Prince: construire digues pour éviter inondations -> chance sourit aux audacieux
  - - - eudémonisme (Aristote+stoïciens+Spinoza) : bonheur pas dissocié du devoir (recherche du bonheur associé à la vertu comme fin de l'action morale)
        
        association bonheur+vertu+connaissance = souverain bien, but ultime d'une quête éthique
        
        Kant: bonheur ≠ fin morale
        
        morale = devoir = intransigeance = désintéressé (pas récompense) : nous rendre dignes du bonheur (bonheur = supplément au devoir)
        
        bonheur = simple espoir, besoin anthropologique
        
        figure de Job dans la Bible: + vertueux et + malheureux: dissociation morale/bonheur: malheurs = mise à l'épreuve de sa foi
        figure d'Antigone : opposé au roi Créon, sacrifie son bonheur pour ce qu'elle estime être juste (enterrer son frère)
        
        Freud: un être civilisé s'impose des obligations: restriction à ses satisfactions (+: le bonheur n'est pas une valeur culturelle)
        
        Stoïciens: bonheur dans la liberté et la vertu = volonté de ce qui dépend de nous (≠santé, richesses...)
        
        Vie ascétique de dépouillement matériel
        
        Rousseau: c'est en vain qu'on cherche au loin son bonheur quand on néglige de le cultiver soi-même
        
        ≠ Aristote: bonheur doit être recherché pour lui-même mais circonstances extérieures y contribuent (aisance, santé, liberté politique; conditions nécessaires mais pas suffisantes)
        
        ce n'est pas la pauvreté qui rend malheureux, mais le jugement sur la pauvreté
        
        Sénèque De la vie heureuse: accepter choses telles qu'elles sont: indifférence concernant ce qui ne dépend pas absolument de nous
        
        plein brouillard quand il s'agit de savoir ce qui nous rend heureux; besoin de nous divertir parce que craignons la mort et sentons notre vide intérieur
        
        Arendt: action politique implique de sortir du bonheur en quête de liberté
        
        Spinoza
        
        bonheur = béatitude = connaissance rationnelle de la Nature qui conduit à l'amour de Dieu (Dieu = Nature) = connaissance libératrice des causes déterminantes (fusion intellectuelle et affective avec l'ordre du monde)
        
        mais ne pas s'y complaire (Camus La Chute)
      - Voltaire: cultiver notre jardin: privilégier sagesse et connaissance de soi pour atteindre une forme de bonheur
- - - - recherche individuelle du bonheur contre tyrannie de la majorité
    - - mais danger selon Kant: Théorie et Pratique: gouvernement paternaliste qui dicterait à chacun comme être heureux: le plus grand despotisme
        
        Jacques Ellul: recherche du bonheur = construction idéologique valorisant le confort matériel (contrôle de la société, industrie du bonheur)