Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
TEMA 8: LA REVOLUCIÓN DEL AMOR - Coggle Diagram
TEMA 8: LA REVOLUCIÓN DEL AMOR
LA BIBLIA, UNA HISTORIA DE AMOR
San Bernardo de Claraval, para entender la revelación dice que es una historia de amor, entre Dios y la humanidad, entre el Creador y sus criaturas, entre el Padre y sus hijos e hijas.
La alianza es conocerse en la Creación, comienzan a salir juntos en Abrahán, llega el momento del Compromiso formal en “Moisés”
Recoge la revelación de Dios, su darse a conocer a la humanidad
La historia de amor culmina en la “celebración de la boda en Jesús.
POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
La solidaridad: empeñarnos para el bien común
La Subsidiariedad: las instancias superiores deben ayudar a las inferiores
Dignidad de la persona
La participación social frente a la lucha
AMOR AL SER HUMANO, FRATERNIDAD UNIVERSAL
La vivencia de la sexualidad condiciona la forma de mantener vínculos
El amor tiene base en la “
amistad social
”
El amor reclama una mayor capacidad de acoger a otros
Las distintas religiones ofrecen un aporte valioso para la construcción de la fraternidad.
El amor crea vínculos, los humanos estamos hechos por amor y para el amor.
AMOR A LA CREACIÓN
La conversión ecológica, supone diversas actitudes: gratitud y gratuidad, comunión universal.
La conversión ecológica es también una conversión comunitaria
La crisis ecológica nos llama a una profunda conversión interior, a una espiritualidad ecológica
UN AMOR ENCARNADO
5.1. DIMENSIÓN SEXUAL DEL SER HUMANO
La vivencia de la sexualidad condiciona la forma de mantener vínculos
No podemos desligar el lenguaje sexual del lenguaje afectivo del amor
El cristianismo reivindica el sentido profundo de la sexualidad
En el acto sexual no encontramos contacto físico sino una transformación humana
Afirmamos que la sexualidad es algo que somos
Dios vive en el deseo, es eros, es atracción, es relación, es pasión.
5.2. MORAL SEXUAL CATÓLICA
4 criterios:
Somos un cuerpo integrado, Valoración del placer que construye la persona, primacía del amor (el amor cristiano tiene rostro) y la fecundidad del amor (el amor y los afectos entendidos como amor fecundo)