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"La formación de la consciencia moral como camino para la búsqueda…
"La formación de la consciencia moral como camino
para la búsqueda del sentido de la vida"
El problema de la conciencia
¿Cuándo y cómo surge en cada sujeto humano?
Uso de la razón
Cuando se distingue entre el bien y el mal.
Su aparición coincide con la aparición de la personalidad.
El hombre nunca alcanza una conciencia moral perfecta y acabada.
En el desarrollo evolutivo de cada persona existen estados de inmadurez y procesos depersonalizantes.
La formación de la conciencia moral está sometida a un proceso tan largo como la vida.
Se debe agradecer que se pueda comprender el sentido de los actos frente a la posibilidad radical-opcional fundamental.
Origen de la conciencia moral
Intelectualismo
Ha estado representado por Sócrates.
La virtud se enseña y se aprende igual que una ciencia.
El fin supremo estará en conocer la virtud.
Aristóteles se sitúa en punto intermedio.
Para obrar bien se requiere de la buena disposición de la voluntad y el conocimiento prudencial del bien.
Se desconoce la realidad del error, fallo o pecado.
Intuinicionismo
Origen del conocimiento en el sentimiento.
Si la inteligencia conoce el ser, el sentimiento conoce el valor.
La conciencia moral inclina todas las fuerzas hacia el futuro.
Surgen los problemas
¿De dónde surge esa capacidad del yo espiritual para juzgar, aprobar o desaprobar?
Concepciones que intentan resolver este problema
Racionalista
Reduce la estructura y dinamismo de la conciencia moral a un cuerpo de principios derivables de un primer principio o esencia.
Criticista
Se orienta hacia una consideración moral del deber. Muestra que es el espíritu el orígen de las cosas ideales y se enfrenta al subjetivismo individualista.
Asociacionista
La conciencia moral obedece, se forma y se muestra en el agrado, la pena, recompensa y castigo.
Evolucionista
Niega la libertad y proclama la continuidad filogenética como criterio supremo de la conservación de la conciencia.
Empirista
La conciencia moral es la resultante del efecto simple y natural de la vida en contacto con la experiencia.
Positivista
Admite dos reduccionismos
Sociológico
Todos los valores tienen como origen la sociedad
Biológico
Concibe la conciencia moral como una mera alineación de la acción voluntaria con la acción orgánica.
Religiosa
El juicio de la conciencia está siempre (libremente) sometida al de Dios. Así el creyente llega a la perfecta libertad que no depende del juicio de una conciencia ajena.
¿Cómo es que se puede acceder, conocer, asumir y expresar esas valoraciones "universales"?
.
Tiene tres sentidos distintos
La conciencia moral para ser tal ha de plasmarse en palabras y acciones coherentes con su configuración.
Hay un origen cronológico de la conciencia moral
Hay un orígen aciológico de la conciencia moral
La vida y la búsqueda del sentido de la vida
Una peculiaridad propia del ser humano
El hombre
Habita el mundo, que es u morada, y lo organiza de acuerdo con sus intencionales proyectos y decisiones.
El animal
Se limita a corretear por el mundo.
La asequibilidad del sentido de la vida
Encontrar el sentido de la vida es una posibilidad de encontrar la razón u "objeto"
El sentido está al alcance de la mano de todas las personas
La realidad primaria del sentido
La búsqueda del sentido de la vida es una búsqueda personal de suma importancia
Lo fundamental es el encontrar un sentido a la vida.
La mayoría de los trastornos mentales que proceden del sinsentido son producto de su vacío interior.
El placer no puede ser la categoría suprema
Búsqueda desaforada de objetos que producen el placer o el afán desmesurado de poseer artefactos que se ofrecen en el mercado.
La abundancia de ofertas e instrumentos sofisticados nos brindan el estado del bienestar.
El sentido y el valor de la persona no está en lo que tiene, sino en lo que es.
No se trata de "tener mas" sino de "ser más"