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anthropology cm 2 - Coggle Diagram
anthropology cm 2
synthèse
l'homme
l'objet ce à quoi s'intéresse l'anthropologie , au fur et a mesure c'est devenu un sujet
l'autre
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). Elle suppose une réflexion sur soi en tant qu’observateur pour mieux comprendre l’autre. Les centrations selon les époques évoluent.
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les études sont souvent liées a un projet : ex comment votre ensemble malhrès nos différences , c'est donc un projet qui ne peut pas être neutre
un mode de connaissance
intersubjectivité :
anthropologie est une étude de l'homme par l'homme , c'est un outil qui résulte de cet aspect
travail de terrain
implication du chercheur au près de la communauté , il doit s'intégrer a la Communauté qu'il étudie , observation participante , travail long car il faut apprendre nouvelle langue , nouveaux moeurs...
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3 mvt epistémologiques :
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du singulier au générique : cherche à comprendre les pratiques pour aboutir à une connaissance qui dépasse l’unicité de la situation étudiée.
comparaison successives : . C’est à partir des comparaisons de phénomènes singuliers que l’on comprend un phénomène total.
évolution du rzgard
vidéo 1 :
Ethnocentrisme : tous ce qui est différents parait anormal, ce qui est normal pour nous parait donc meilleur que ce qui est normal pour les autres.
Indigènes
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Un regard sur l’autre (païen, sauvage, « sans culture ») qui justifie l’esclavage/la colonisation
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vidéo 2 :
L’homme occidental se considère le plus évolué, l’évolutionnisme cherche donc à placer les différentes populations dans une échelle de l’évolution définissant leur degré de civilisation.
vidéo 3 :
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Finalement, le regard actuel n’est peut-être pas si différent que celui des premiers films ethnographiques.
Les cultures évoluent en contact les unes des autres, il faut construire une mémoire de modes de vie qui vont disparaitre. C’est comme ça que sont nait les films ethnographiques et les musées.
L’importance du cadre de vie pour comprendre les pratiques, les rites, l’organisation sociale des nouvelles populations.
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video 4 :
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Une évolution de la centration sur les caractères physiques et observables à un intérêt pour des dimensions symboliques
La compréhension d’un comportement/rite/usage suppose de le considérer dans son contexte environnemental, culturel et social
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Le Musée de l’Homme (1938) marquant une reconnaissance des autres comme des êtres humains à part entière
video 5
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Changement de la manière dont les objets sont considérés : témoins d’un mode de vie versus objet d’art
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video 6
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Attention à ne pas essentialiser les cultures, à prendre en compte l’évolution et les aspects hétérogènes d’une communauté.
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