• preia cuvintele dure, urate din limba vorbita si le transforma in arta

-- in vol. FLORI DE MUCIGAI surprinde lumea puscariei, cunoscuta prin experienta directa, universul intunecat al hotilor, exprimand ideea ca omul oricat de jos ar cadea, pastreaza o aspiratie catre lumina.

3. Nu transfigureaza uratul in frumos, ci introduce categoria estetica a grotescului a grotescului, inspirandu-se din vol. LES FLEURS DU MAL al lui Ch. Baudelaire.

• eul se considera un depozitar al valorilor morale si al intelepciunii celor de pana la el.

• lasa urmasilor singura sa avere, CREATIA, care a prins viata din efortul si suferinta inaintasilor

• in viziunea argheziana, orice categorie se poate transforma in contrariul sau MATERIALUL - SPIRITUAL , URATUL-FRUMOS, NEPOETICUL -POETIC

• REALITATEA se schimba prin transfigurare si sintetizare.

• uratul devine obiect estetic prin efortul sustinut al eului care devine un MESTER ARTIZAN.

• Frecventa metaforelor- incifreaza mesajul poetic

• CARTEA - redata prin metaforele TREAPTA, HRISOVUL CEL DINTAI , VIOARA, SLOVA DE FOC , SLOVA FAURITA - sugerand procesul dificil al creatiei si rezulytatul efortului creator.

-Se concretizeza printr-o adresare directa a eului catre un fiu spiritual - metafora pentru urmatoarele generatii de cititori si poeti

• verbul la forma negativa nu diminueaza, ci unicizeaza valoarea mostenirii, caci opera pastreaza in eternitate gandurile poetului UN NUME ADUNAT PE O CARTE

• metafora SEARA RAZVRATITA - reprezinta un punct de rascruce in evolutia literaturii, O TREAPTA , o revolta impotriva mijloacelor poetice traditionale.

• eul considera ca opera sa nu presupune o ruptura, ci o asimilare a experientelor anterioare DE LA STRABUNII MEI LA TINE.

• eul se autointituleza ROB al cuvintelor ROBUL A SCRIS-O , DOMNUL O CITESTE.

• el schimba SAPA SI BRAZDA in CONDEI SI CALIMARA - exprimand ideea ca efortul creatiei este la fel de intens precum munca fizica a pamantului si FRAMANTA cuvintele MII DE SAPTAMANI, fapt ce presupune SUDOAREA MUNCII SUTELOR DE ANI, hiperbola - ilustreaza dificultatea actului creator.

• ipostaza de creator este redata prin cuvintele de creatie AM IVIT, AM PREFACUT, FACUI, AM PRESCHIMBAT.

• eul indica sursa limbajului ca fiind graiul poular CU-NDEMNURI PENTRU VITE

• conceptul de estetica a uratului este redat prin metafore. Astfel, eul transforma ZDRENTELE - MUGURI SI COROANE, VENINUL -MIERE, iar MUGURII expresie a noutatii, sugereaza rezultatul creatiei, in vreme ce COROANELE simbolizeza PERFECTIUNEA.

• OCARA este determinat fie SA-MBIE, fie SA-NJURE in functie de intentia poetului.