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El problema del conocimiento humano - Coggle Diagram
El problema del conocimiento humano
Los métodos del conocimiento
El método transcendental
Este método sugiere que en el proceso de conocimiento el objeto se adapta al sujeto y no a la inversa
El método dialéctico
Este método se basa en el diálogo, si el diálogo es fructífero, nace un consenso que resuelve el problema
El método analítico-sintético
Es un método creado por René Descartes tiene como objetivo el garantizar que una investigación tuviera como resultado la consecución de la verdad
El método fenomenológico
El método fenomenológico dirige su atención a aquello que se manifiesta en la vivencia misma del conocimiento
La dimensión social del conocimiento
Conocimiento e interés
El interés por el conocimiento es claramente un factor subjetivo, pero todo conocimiento está guiado por un interés ya que si algo no interesa, nadie emplea su tiempo y su esfuerzo en conocerlo
Conocimiento y poder
El conocimiento y el poder están estrechamente interrelacionados y se puede sintetizar así su relación existente:
-El conocimiento otorga poder
-El poder ejerce control sobre el conocimiento
Conocimiento personal y conocimiento social
El conocimiento personal es aquel que adquiere uno mismo para posteriormente usarlo con fines muy diversos. Este tipo de saber está integrado por conocimientos ordinarios o conocimientos científicos básicos
El conocimiento social son todos los conocimientos incluidos el personal puesto que todo se adquiere por el entorno social
Los límites del conocimiento
Relativismo y perspectivismo
El relativismo sostiene que la verdad es siempre relativa, variando de unas épocas a otras o de unas sociedades a otras
El perspectivismo sostiene que sí existe una verdad absoluta pero no es accesible a ningún individuo aislado
Dogmatismo y escepticismo
El dogmatismo enuncia que el humano puede lograr un conocimiento completo en relación con su extensión y seguro en cuanto a su verdad
El escepticismo duda de todo conocimiento y proclama la debilidad de la razón humana y su incapacidad para lograr un conocimiento seguro de lo real
Realismo e idealismo
para el realismo, el sujeto conoce directamente la realidad sin que la conciencia imponga ningún tipo de orden a los objetos que conoce
El idealismo sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las ideas concebidas como representaciones mentales
Introducción a la epistemología
La epistemología es la disciplina filosófica que se encarga de explicar la conexión entre un objeto conocido y un sujeto que conoce
Las facultades cognocistivas
El conocimiento racional
El conocimiento racional es abstracto, puesto que trabaja con conceptos. Los conceptos son creados por un procedimiento de abstracción, que consiste en extraer las características comunes que comparten una serie de objetos particulares y obviar las que los diferencian
Racionalismo, empirismo y criticismo
El empirismo sostiene que el conocimiento es obtenido de los sentidos
El criticismo es el punto medio entre las dos anteriores
El racionalismo sostiene que el conocimiento solo es obtenido de la razón
El conocimiento sensible
El conocimiento sensible es el resultado de procesar en la mente toda la información que nos llega desde los sentidos, haciendo que seamos capaces de captar lo que ocurre a nuestro alrededor
Grados y tipos de conocimiento
Saber, creencia y opinión
En un esquema de grados del conocimiento ordenado de mayor a menor se vería de esta manera:
Saber
Creencia
Opinión
Duda
Ignorancia
Conocimiento teórico y conocimiento práctico
El conocimiento teórico tiene como objetivo la verdad y es el resultado de emplear la razón, los sentidos, la memoria y la imaginación para desentrañar la realidad
El conocimiento práctico tiene de objetivo la guía de la conducta moral y de la producción técnica. Se conoce como bondad (moral) o beneficio (producción)
El objetivo: La verdad
Criterios para identificar la verdad
Son: La autoridad, el consenso, la utilidad, la evidencia racional/empírica y la coherencia
Concepciones sobre la verdad
La verdad tiene distintas concepciones. Resaltamos 3: La verdad como correspondencia, la verdad como coherencia y la verdad como éxito