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上帝，我到底要怎麼做？祢搞得我好亂啊？！ 王韋済 傳道 - Coggle Diagram
上帝，我到底要怎麼做？祢搞得我好亂啊？！
王韋済 傳道
利未記 26:3-6, 14-17, 42-45
大綱
變來變去的上帝？
人變來變去
人無法達到神聖潔的標準
上帝的聖約有時是有條件的，有時卻又是無條件？
上帝會不會捉弄我們？
基督是終極且完美的守約者
上帝的聖約是
有條件
的，但
耶穌基督代替我們
守住了這個約，以至於上帝可以
無條件
地愛我們
因信稱義的福音
耶穌為我而死，耶穌是愛我的
默想
在你的心中，是否曾經困惑於我們和上帝的聖約是有條件的？還是無條件的？請跟大家分享你的困惑。
看到了耶穌來到世上成全了聖約所有的條件，使得上帝能夠無條件地愛我們。你要如何在基督裡真正地認識上帝，使我們每天都活在福音與恩典之中？
利未記：作者 - 摩西；目的 - 記載以色列人敬拜、生活的律例典章。
遵守神約蒙福，不遵守降災
恩典之約
相關經文與註釋
創世記 17:7：我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。
約 (בְּרִית - berith)：名詞，陰性，單數 - 契約、盟約，指神與人之間建立的關係。
永遠的約 (לִבְרִ֣ית עֹולָ֑ם - livrith olam)：形容詞片語 - 描述這約的持久性，直到永遠。
耶利米書 31:33：耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」
律法 (תּוֹרָה - torah)：名詞，陰性，單數 - 在此指神的心意、指引，不單指律法條文。
放在他們裡面，寫在他們心上：動詞片語 - 描述神將他的旨意內化在信徒生命中。
希伯來書 8:10：主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
(這段經文引述耶利米書31:33)
加拉太書 3:15-18：弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。
應許：指神對亞伯拉罕及其後裔（指基督）的應許，是恩典之約的基礎。
律法：指摩西律法，在此強調律法不能廢掉神在恩典中給予的應許。
問題回應
「恩典之約」是神與人之間建立關係的基礎。這個約的內容，可以從以下幾個方面來理解：
神的主動與應許:
恩典之約是神主動發起的，並非基於人的功勞或行為。在創世記中，神主動與亞伯拉罕立約，應許要作他和後裔的神，並賜福給他們 (創世記 17:7)。
內在的轉化:
恩典之約的核心，在於神應許將祂的律法放在人的裡面，寫在人的心上 (耶利米書 31:33; 希伯來書 8:10)。這表明神不只是給予外在的律法條文，更要改變人的內心，使人能夠從心裡順服祂。
關係的建立:
恩典之約的目的是建立神與人之間的親密關係。「我要作他們的神，他們要作我的子民」這句話，表達了神渴望與人建立如同父親與兒女般的關係。
藉著基督成就:
加拉太書 3:15-18 強調，恩典之約是藉著耶穌基督成就的。神給亞伯拉罕的應許，最終指向基督，而所有相信基督的人，都成為亞伯拉罕的後裔，一同承受這約的祝福。
總結來說，恩典之約是神出於祂的慈愛與恩典，主動與人建立的關係。祂應許作我們的神，賜福給我們，並藉著耶穌基督，將祂的律法寫在我們心上，使我們成為祂的子民。
參考資料：FHL_BIBLE_GET
來4：15
耶穌是唯一完全滿足神的標準要求
約1：18
透過耶穌將神表現出來