Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
15-17. Yüzyıl Felsefi Görüşlerin Analizi, Ontolojik Kanıt - Coggle Diagram
15-17. Yüzyıl Felsefi Görüşlerin Analizi
Rene Descartes
Bilgi Kuramı
"Apacık, kesin bilgilere nasıl ulaşabilirim?Hangi bilgiler kesindir?"
Metodik Şüphe(Kartezyen şüphecilik)
Kesin olan, hiçbir şüphe barındırmayan bir bilgi temel alınarak (Descartes burada kendisini ve mükemmel Tanrı'yı temel almıştır.) tüm felsefe bunun üstüne kurulur.
Bazı bilgiler doğuştan gelir. (Tanrı'nın varlığı, matematiksel bilgiler, benlik bilgisi)
Bilgiye deneyle ulaşılmaz, akılla ulaşılır. Duyu organları bizi yanıltabilir, ancak akılla ulaşılan bilgiler kesindir.(Rasyonalizm)
"Aklımda sonsuz, mükemmel bilgiler var."
Bu bilgileri bana duyu organlarım veremez, çünkü sonsuz ve mükemmel değiller.
Bu kavramları bana sonsuz ve mükemmel olan Tanrı vermiştir.
1 more item...
Varlık Kuramı
Varlık iki tözden oluşur.(Düalizm)
Yaratan töz
Esas töz Tanrı'dır. Tanrı, bu dünyanın dışındadır.
Yaratılan tözler
Yaşadığımız dünyada iki töz mevcuttur. Var olmaları için Tanrı gereklidir.
Ruh
Madde
Baruch Spinoza
Töz kendiliğinden var olur, kavramı başka bir şeye bağlı olmayan kavramdır.
Bu tanımı tek karşılayan şey Tanrı'dır.
Tanrı evrendeki tek ve biricik tözdür. Diğer şeyler onun değişik formlarıdır.
Doğa ile Tanrı iç içedir.
Panteizm
İnsan ancak aklıyla bu gerçeği kavrar ve ayak uydurursa özgür olabilir.
Evrendeki her olay zorunlulukla meydana gelir.
Tanrı tek tözse ve her şey onun görünümü veya değişimiyse insanlar da bu zorunluluğa dahildir.
Özgür irade yoktur. Sadece yanılsamadır.
Determinizm
Etika
Thomas Hobbes
Devlet (siyaset) Felsefesi
Gerçek cisimler doğada tek tek bulunur. Yapay olanlar bir araya gelmelerinden oluşur.
Devlet bireylerin ve kurumların bir araya gelmesinden oluşur.
Devlet yapayıdır.
Materyelizm
İnsanlar bencildir.(Egoizm)
İnsanlar kendi varlığını korumaya çalışır.
Bu yüzden çıkarları için insanlar birbirlerinin düşmanı olur, güvensizlik ortamı ortaya çıkar.
Ama güvensizlik ortamı insanın kendini koruması ilkesine ters düşer.
Bu yüzden herkesin güvenliği için herkesin gücü bir otoriteye devrettiği "sözleşme" sonucu devlet ortaya çıkmıştır.
Devlet zorunludur.
Devletin görevini yerine getirebilmesi için tam ve kesin olması gerektir.
Devletin iradesi tek kişide tam egemen olmalıdır. Devletin otoritesi mutlak olmalıdır.
Mutlak monarşi Hobbes için en uygun yönetimdir.
Leviathan
Ontolojik Kanıt
