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Vita Nova, Contenuto, DANTE (1265-1321), Composizione: 1292-95 (prima…

- - - - Dante immagina che, dopo la morte di Beatrice, il suo 'sospiro' (cioè il suo pensiero, con metonimia o il suo spirito), elevato dall'esperienza dell'Amore, per quanto dolorosa, salga nell'Empireo e assista a una scena gloriosa in cui una donna luminosa viene onorata; quando esso torna da Dante e gli racconta cosa ha visto, il poeta, addolorato, non capisce il racconto, troppo complesso, ma capisce che la donna in questione è Beatrice.
      - Temi: Potere salvifico dell'Amore: l'amore fa soffrire, ma anche comprendere e grazie ad esso il pensiero e lo spirito dell'uomo può arrivare fino a Dio.
- - - - 'Così nel mio parlar voglio esser aspro' (canzone di 6 strofe di 13 versi ciascuna + congedo di 5 versi; versi endecasillabi e settenari; fronte ABbC ABbC, chiave C, sirima DdEE): fa parte del gruppo di 4 poesie a cui si fa riferimento con il nome di 'rime petrose', dedicate alla donna che Dante chiama Petra con un senhal (una specie di 'nome in codice' usato già dai poeti provenzali) che allude al suo cuore di pietra. Linguaggio molto violento che sostituisce lo stile 'dolce' delle poesie ispirate allo Stilnovo.
        
        Strofa 1: Dante dice che la sua poesia sarà dura come è dura Petra, una donna che sfugge a tutte le frecce dell'amore, mentre il poeta cade inevitabilmente sotto i suoi colpi.
        Strofa 2: tutti i tentativi di Dante di difendersi dall'amore per Petra sono inutili e lei è sempre in cima ai suoi pensieri; lei invece è completamente insensibile al suo dolore. L'amore non dà tregua a Dante e non ha pietà di lui, anche se lui si sforza di non rivelare il vero nome di Petra.
        Strofa 3: Dante è terrorizzato all'idea che qualcuno si accorga dei suoi sentimenti per Petra; l'amore lo sovrasta con la spada con cui ha uccido Didone.
        Strofa 4: l'amore minaccia Dante con la spada e lui grida e impallidisce, poi lo ferisce una prima volta e Dante pensa che sarà morto prima di ricevere il secondo colpo.
        Strofa 5: Dante vorrebbe che Petra soffrisse per lui come lui soffre per lei; se potesse vederla soffrire accetterebbe volentieri di morire, ma prima le offrirebbe il suo aiuto, e forse così la conquisterebbe. Descrizione fisica di Petra: bellissima, con i capelli biondi e ricci.
        Strofa 6: Dante vorrebbe vendicarsi del dolore inflittogli da Petra: se la avesse in suo potere (avesse in mano le sue belle trecce) non sarebbe gentile e delicato con lei, ma si vorrebbe vendicare dei suoi rifiuti e solo dopo la perdonerebbe.
        Congedo: Dante invita la sua canzone a trovare Petra e a vendicarlo facendola innamorare.
- - - - Premessa: per consentire agli uomini di vivere in pace e in armonia, Dio ha dato loro 2 guide, quella temporale dell'Imperatore e quella spirituale del Papa. Nell'Italia di Dante però, entrambi questi poteri sono decaduti: dopo la morte di Federico II (1250) nessun Imperatore aveva avuto il controllo sull'Italia; i Papi invece erano avidi e corrotti (oltre che al servizio dei francesi da quando era iniziata la cd. cattività avignonese nel 1309). Dante sperava che un Imperatore riprendesse il controllo dell'Italia: nel 1310 l'Imperatore Enrico VII scende in Italia e Dante spera che prenda il potere, ma nel 1313 egli muore senza esserci riuscito.
      - I libro: necessità di una monarchia universale (c'è bisogno di un Imperatore più potente di tutti i re e di tutti i signori, che sia arbitro delle contese fra i potenti e garante della giustizia).
      - II libro: Dio ha dato l'autorità imperiale al popolo romano.
      - III libro: si deve pensare a Impero e Chiesa come a due Soli, non come al Sole e alla Luna (quindi nessuno dei due è superiore nè inferiore all'altro): infatti entrambi i poteri sono autonomi (vengono entrambi da Dio), ma hanno scopi diversi (l'Impero ha come fine la felicità dell'uomo nella vita terrena, il Papato la felicità dell'uomo nella vita ultraterrena).
  - - - II libro: Dante analizza i generi letterari caratterizzati dallo stile sublime (amore, armi, virtù) e stabilisce che il volgare può essere usato per trattare tutti questi argomenti.
      - I libro: definizione delle caratteristiche del volgare illustre, adatto a trattare argomenti importanti, per cui doveva essere usato uno uno stile 'elevato'. Il volgare illustre deve essere: cardinale (deve fungere da cardine per le altre lingue parlate), aulico (degno di poter essere usato alla presenza di un sovrano), ed infine curiale (tanto nobile da poter essere usato a corte). Dante traccia una storia delle lingue del modno: all'inizio c'era una sola lingua universale, poi Dio punisce gli uomini per la torre di Babele condannandoli a parlare lingue diverse; così nascono i volgari europei, divisi in vari gruppi; fra di essi Dante analizza quelli italiani. Nessuno di essi, però, ha tutte le caratteristiche del volgare illustre. Per elaborare questa lingua perfetta, si dovranno prendere a modello alcuni autori che hanno usato la lingua in modo eccellente.