Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Mi koji se hrvamo s Bogom - Coggle Diagram
Mi koji se hrvamo s Bogom
Šapat laganog i blagog lahora
Briga za one koji su na dnu i trpe
Želja za upoznavanjem junaka i postajanjem junakom
Nužnost moralne orijentacije čak i u uvjetima oskudice
Život ostvaren na optimalno pustolovan i smislen način
Bog je duh koji vodi prema gore
Sposobnost psihe za kvalitativnu i revolucionarnu preobrazbu
U početku
Stvaranje obitelji
Adamov duh predstavlja aktivni proces podlaganja i imenovanja
Bog je duh vođen ljubavlju
Podbožanstva užitka i moći
Bog stvara red koji je dobar
Eva govori u ime potlačenih, zanemarenih i marginaliziranih
Bog kao kreativni duh
Zamka glavnog grijeha oholosti
Kajin i Abel
Zahvalnost za lekcije koje neuspjeh donosi
Najdublji je moralni zahtjev smatrati život i Boga dobrim, bez obzira na sve
Ciljaj prema gore i prinesi sve što imaš
Bog je očinski duh koji ustraje u tome da možemo pobijediti nevolje, koliko god velik bio izazov
Pravo na osvetu rezervirano je za transcendentalni duh jedinstva
Nihilizam, hedonizam i borba za dominaciju čine društveni ugovor nevažnim, a rad besmislenim
Rad je odgađanje zadovoljstva i žrtva podnesena u službi drugih
Adam i Eva
Uzdizanje uske samovolje na najviše zamislivo mjesto
Precjenjivanje vlastite brige i kompetentnosti
Sposobnost stvaranja vrijednosti nije dio čovjekova djelokruga
Usmjeriti se na budućnost i zajednicu
Bog je duh koji upozorava protiv oholosti
Raj je mjesto optimalne ravnoteže između kulture i prirode, između reda i kaosa
Moramo biti spremni pustiti kontraproduktivne ideje da umru
Kula babilonska
Odmak od nužnog psihološkog i društvenog idealna narušava sposobnost komunikacije
Bog je radikalni zagovornih života i djece
Nasilan pad vrlo često je kraj svakog tiranina
Kule babilonske predstavljaju totalitarne države
Tradicionalni ideal djevice i djeteta
Duh babilonske bludnice
Vječni savez duha tiranije i impetusa prema intelektualnom i tehnološkom samouzdizanju
Noa
Slobodni govor uspostavlja, obnavlja i otkupljuje kako pojedinca tako i državu
Bog je intuicija mudroga da se pripremi za oluje koje dolaze
Oni koji nepromišljeno ubiju duh prošlosti, prizivaju povratak samog kaosa
Prijezir prema tradiciji i grijeh nezahvalnosti
Abraham
Postupni rast kvalitete žrtve i nagrade za nju
Ispravan ideal je dugoročna monogamijska strategija
Ondje gdje vrebaju zmajevi, uvijek se može naći blago
Poziv da budemo savršeni
Dobrovoljno prihvaćena odgovornost da nosimo najteži teret ono je što životu daje svrhu
Ideal gostoljubivosti - uspostavljanje odnosa povjerenja i recipročnosti
Spremnost na činjenje onoga što je ispravno bez obzira na sve
Bog kao glas nadahnute pustolovine, izvor impetusa da se razvijamo
Mojsije
Božansko je igra između poziva i savjesti, ono što vječno poziva naprijed i mudro upozorava
Supsidijarna država kao alternativa tiraniji i ropstvu
Udružiti se s ljudima kojima možemo vjerovati i koji nude ono što nama nedostaje
Prihvaćanje odgovornosti za upravljanje sobom i društvom daje životu smisao
Bog je duh u pozadini bivanja i nastajanja
Hijerarhija kompetentnosti i sposobnosti
Vodstvo čini sposobnost da se zapovijedi hirovima sadašnjosti i postavi uvjerljiv smjer u budućnosti
Iskušenje moći neizbježno prati odgovornost vodstva
Velika zapovijed - briga o sebi, odnos prema drugima i vjerovanje u duh Božji
Najgora zmija od svih je ona koja prebiva u nama
Život definira napredak, kretanje od entropije
Nezreli hedonizam doziva duh tiranije
Prisutnost stranaca i ideja koje oni nose može predstavljati prijetnju integritetu psihe i države
Jona
Moralna opasnost bogatstva i privilegiranosti
Ne tražiti sigurnost vlastitog tijela ni zadovoljenje svojih želja, već spasenje svoje duše
Pakao je puno gori od smrti i od križa
Stav prijezira prema čovjeku koji griješi
Svakoga od nas zove njegova sudbina, posebno u obliku onoga što ga zanima
Istinska moralnost voli čak i svoje neprijatelje