Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

البناء العقدي عقيدة المسلم ليست نصوصا تحفظ و لا اقوالا يجادل بها و انما…

- - - - ملائكته
        
        الايمان بجبريل الذي انزل الوحي على النبي
        صل الله عليه و سلم
      - رسله
        
        الايمان بنبوة نوح
      - اليوم الاخر
        
        الايمان بالجنة و النار
  - - - القران كتاب الاسلام نزل كاملا على محمد صل الله عليه و سلم ثم عن ظريق التواترالمتصل
        
        لم ينقل عن واحد عن واحد
        
        نقل هن جماعات عن جماعات
      - الكتب الاخرى يوجد فيها انقطاع كبير في الاسناد و الاتصال
    - - مضمون القران
        و صحته على الاسلام
      - عكس الكتب الاخرى
        
        سوء الحديث عن الله
        
        الطعن في انبيائهم و تشويههم
        
        الاخطاء التاريخية
    - - تعظيم و تنزيه و تمجيد الله سبحانه و تعالى
      - عكس الكتب الاخرى
        
        النصارى : يؤمنون بالثالوث و الله و ان واحد
        
        اليهود : الله واحد لكن صفاته منافية للالوهية (كبحثه عن ادم لما اكل من الشجرة )
  - - - ضبط التصرفات
      - ضبط الاعمال
- - - - اذا اجتمعا افترقا (الاسلام يفسر الاعمال الظاهرة و الايمان يفسر بالاعتقاد) و اذا افترقا اجتمعا ( كل منها يفسر القول و العمل و الاعتقاد)
  - - - اصل الاصول و ما بقي تابع له
      - وجود الله و كماله و ربوبيته
        
        دلالة العقل على و جود الله
        
        التامل في ايات النفس و الافاق
        
        دلالة الفطرة على وجود الله
        
        معارف اولية ضرورية حاصلة لكل البشر
        
        الحادث لابد له من محدث و ان الجزء اصغر من الكل
        
        النظر و الاستدلال
        
        وجود هذه الغرائز يدل على ان هناك من اودعها في البشر
        
        الافتقار و التعبد و الاعتراف النفسي الضروري بالحاجة الى خالق
        
        لم ياتي الرسل لثبات و جود الله و انما للدعوة الى افراد الله عز وجل بالعبادة و التخلص من عبادة كل ما سواه
        
        تذكير لا تاسيس
        
        الغرائز و الاخلاق
        
        مما اودع الخالق في الانسان بغير كسب منه
      - اسماء الله و صفاته
        
        التعرف على معاني اسماء الله الحسنى و التقرب له بها
        
        حفظ اسماءه الحسنى و احصائها
        
        اسمائه لا حصر لها
        
        صفاته محكومة بقانون ذكره الله في كتايه (ليس كمثله شيء)
      - الالوهية
        
        افراد الله تعالى بالتعبد
        
        العبادة ليست مجرد سجود و ركوع و امساك عن الطعام و انما هي محبة و ذل و انقياد لله سبحانه و تعالى
        
        تسليم للخالق و الاستعداد لقبول و اتباع كل مل يامرك به
        
        اصل العبادة التي ينشا عنها الاعمال الظاهرة هو الاعتراف القلبي و الانقياد الباطني و التسليم لله تعالى
        
        من ثمرات التوحيد : التعلق بالله و حده و عدم التعلق بالخرافات
        
        من علامات ضعف العقيدة و الايمان في القلب
        
        التعلق في جلب النفع و دفع الضر باشياء لم يجعلها الله نعالى سببا لذلك
        
        مثل التميمة
        
        الحلف بغير الله تعالى
    - - الملائكة خلق من خلق الله و جند من جنوده
        
        مخلوقون من نور
        
        لهم اجنحة متفاوتة العدد
        
        لا ياكلون ولا يشربون
      - وظايف الملائكة
        
        الاستغفار للمومنين و الدعاء لهم
        
        منهم من يتتبع مجالس الذكر و يحضرونها
        
        منهم ملائكة يحضرون صلاة المسلمين و يشهدونها
        
        نصرة المومنين و تاييدهم
        
        من هو موكل لانزال الوحي
        
        الموكلون بقبض الارواح
        
        كتابة ما يعمله البشر
        
        حملة عرش الرحمان
        
        تبشير المومنين عند الموت برحمة الله و جنته
    - - من شمولية الاسلام انه يجعلك تصطلح مع كل رسل الله و كتبه ز ليس كبقية الاديان
      - التصديق المجمل
        
        الايمان بان الله انزل كتبا على رسله
      - التصديق المفصل
        
        التصديق بتفاصيل ما اخبر الله عنها في القران
        
        اسمائها
        
        حفظ او تحريف
    - - دين الانبياء واحد و شرائعهم مختلفة
        
        لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا
      - الانبياء كلهم كانوا مسلمين
      - بعث محمد صل الله عليه و سلم مصدقا للانبياء في اصل الرسالة و شريعته جاءت ناسخة لكل الشرائع السابقة و مهيمنة عليها
      - اصناف المكذبين بالرسل و النبوات
        
        الملحدون
        
        لا يعترفون بوجود الله اصلا
        
        النقاش معهم يكون في اثبات و جود الله اولا
        
        الربوبيون
        
        يومنون بوجود الخالق و ينكرون الاديان
        
        النقاش معهم يكون من مبدأ اهمية النبوة وضرورتها و توافقها مع الحكم الالهية
        
        اشخاص يؤمنون بانبياء و يكفرون باخرين
        
        النقاش معهم يكون في اثبات نبوة محمد ص و انه كباقي الرسل
    - - لحظة الموت و الانتقال الى الدار الاخرة
      - القبر فتنته و نعيمه وعذابه
      - النفخ في الصور
      - البعث و الحشر
        
        الامنون من الفزع الاكبر
        
        الحوض
        
        طلب الشفاعة لبدء الحساب
        
        بدأ الحساب
      - الصراط
      - الشفاعة من الخروج من النار
      - دخول الجنة او النار
    - - لا يقدر الله شرا محضا
        
        قد يقدر الله شيئا ظاهره الشر لكن ينبني عليه الكثير
      - الايمان بانه لا يحدث شيء في هذه الدنيا الا و قد قدره الله و كتبه من قبل خلق السماوات و الارض
        
        الصبر
        
        منع النفس عن التسخط و الجزع ...
        
        هذا واجب و الا شرط الايمان بالقدر ليس محققا
        
        الرضا
        
        تفويض الامر لله و التسليم بانه كله خير
      - ثمراته
        
        الصبر على المصائب و الكوارث
        
        السكينة و الطمأنينة و الرضا
        
        الاجر و الثواب و التعويض
        
        احسان التصرف و اتخاذ القرار و عدم الطيش وقت المصيبة
      - انواع كتابة الاقسام و قسمها
        
        الكتابة الشاملة لمقادير الخلق
        
        كان قبل خلق السماوات و الارض (ما فرطنا في الكتاب من شيء)
        
        قَسم الاقدار المتعلق بكل سنة و عام و فَرقها
        
        فيها يفرق كل امر حكيم
        
        كتابة اقدار الجنين في بطن امه
      - الامور المعينة على الصبر و الرضا بالقدر
        
        تذكر العاقبة و ما اعده الله للصابرين
        
        تذكر محبة الله للصابرين
        
        اليقين بان الله عليم حكيم فاذا قضى شيئا فهم خير من جهة تقديره
        
        الفهم التام بان الجزع لا يفيد, و ان السخط وبال على الانسان
        
        يضيق الصدر
        
        يكدر الخاطر
        
        يزيد الذنوب
        
        ولا يرد شيئا
- - - - كفر تكذيب
        
        اعتقاد كذب الرسل
      - كفر استكبار و اباء مع التصديق
        
        كفر ابليس
      - كفر اعراض
        
        الاعراض بالسمع و القلب عن الرسول لا يصدق و لا يكذب
      - كفر شك
        
        التشكيك في امر الرسل
      - كفر نفاق
        
        اظهار الايمان باللسان و انطواء القلب على التكذيب
    - - الطعن في النسب
      - النياحة على الميت
  - - - تسوية الهة المشركين بالله عز و جل
        
        في المحبة
        
        في التعظيم
        
        في العبادة
      - لا يغفره الله الا بالتوبة منه
    - - الرياء
      - التصنع للخلق
      - الحلف بغير الله
  - - - اظهار الاسلام و هو مكذب به
      - نفاق عبد الله بن ابي
        
        المسرة بانخفاظ دين الرسول او الاستياء بظهور دينه
    - - اختلاف الظاهر و الباطن في بعض الاعمال
        
        مثلا اخلاف الوعد, الكذب, خيانة الامانة