Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

KÜRK MANTOLU MADONNA, Kişiler, ...benim oraya giderek "sabunculuk,…

- - - - Modern Romanların Özellikleri
        
        Semboller ve Sanatsal Göndermeler bulunur.
        
        Toplumsal eleştiri bulunur.
        
        Psikolojik Çözümlemeler ve Bilinç Akışı Tekniği vardır.
        
        Geriye dönüş, zaman algısında farklılıklar bulunur.
        
        Çoğunlukla didaktik bir anlatım içermez.
        
        Anlatıcıda değişim olabilir.
        
        Yalnızlık ve Yabancılaşma temalarına sıkça yer verilir.
        
        Süslü anlatımdan uzak, daha yoğun ve soyut bir dil kullanılır.
      - Gustave Flaubert
        
        Madame Bovary(1857)
      - James Joyce
        
        Ulysses(1920)
      - Virginia Woolf
        
        Mrs. Dalloway(1925)
    - - Namık Kemal, Ziya Paşa, Ahmet Mithat Efendi
      - Batılılaşma Hareketleri
      - Taaşşuk-ı Talat ve Fitnat
      - Toplumsal Konular
      - Tanzimat Fermanı(1839)
    - - Nazım Hikmet, Yaşar Kemal, Sabahattin Ali
      - Kürk Mantolu Madonna
      - "Toplumcu Gerçekçilik"
      - Modernleşme, bireysel yabancılaşma ve içsel çatışmalar
      - Kurtuluş Savaşı’nın yarattığı birliğin, yapılan inkılaplar ve reformların etkisi
    - - "Sanat için sanat"
      - Daha estetik ve bireysel temalar
      - Halit Ziya Uşaklıgil, Tevfik Fikret ve Cenap Şahabettin
      - Aşk-ı Memnu
      - Bir öğrenci olan Ahmet İhsan Tokgöz tarafından 17 Mart 1891 yılından beri çıkarılmakta olan bir bilim ve edebiyat dergisi.
    - - "Sade bir Türkçe"
      - Türk toplumunun milli değerleri, toplumsal meseleler
      - Ömer Seyfettin, Ziya Gökalp ve Halide Edip Adıvar
      - Yaban
      - 1911’de Ali Canip Yöntem, Ömer Seyfettin ve Ziya Gökalp‘in yayımladığı “Genç Kalemler” dergisi
- - - - Saatleri Ayarlama Enstitüsü
      - "O kadar seneler geçti… Çocukluk zamanları… Babam, dedem… Ben mi böyleyim, insanlar mı böyle? Yahut sadece zaman mı? Bilmiyorum. Neden bir türlü düzene giremedim? O eski günler… Sonra Halit Ayarcı… Ne garip bir adamdı… Onunla ilk tanışmam… O gün nasıldı acaba?"
      - Kitap örnekleri
  - - - "Ben de, o zamana kadarki hayatımın boşluğumu, gayesizliğini sırf bir insandan mahrum oluşumda bulmaya başlamıştım, insanlardan kaçışım, içimden geçenlerin en küçük bir parçasını bile sezdirmekten çekinişim bana sebepsiz ve manasız gelirdi."
  - - - "Tekrar güldü, deminden beri birkeç defa ifade değiştiren çehresi tekrar o tatlı, dost halini aldı. kolunu uzatarak elimi avcunun içinde sıktı. Bana nedense özür diliyormuş hissini veren yumuşak bir sesle ikinci defa iyi geceler temenni etti, çantasından anahtarını çıkararak arkasını döndü. Ağır ağır uzaklaştım."
  - - - " Dünyada sizden, yani bütün erkeklerden niçin nu kadar nefret
        ediyorum biliyor musunuz? Sırf böyle en tabii haklarıymış gibi insandan bir çok şey istedikleri için... Beni yanlış anlamayın, bu taleplerin muhakkak söz haline gelmesi şart değil...Erkeklerin öyle bir bakışları, öyle bir gülüşleri , ellerini kaldırışları, hülasa kadınlara öyle bir muamele edişleri var ki..."
  - - - "Raif!"
        "Raif mi?..Bu kadarcık mı?"
        "Hatip zade Raif!"
        "A, imkanı yok... Ne aklımda tutabilirim, ne de söyleyebilirim! Sadece Raif desem olmaz mı?"
        "Daha memnun olurum!"
  - - - "Sizi niçin geri çağırdığımı hala anlamadınız mı?"
        Anladım, anladım... İşte geliyorum, diye kollarına atılacaktım. Fakat içimde, bu histen çok kuvvetli bir yıkılma, bir şaşkınlık, hatta bir bulantı duydum. Kıpkırmızı kesilerek önüme baktım. Hayır, hayır! Ben bunu istemiyordum!..."
- - - - (54)
  - - - Kuyucaklı Yusuf
      - 1921-23 Balıkesir Muallim Mektebi
- - - - "Masumluk ve iradenin birleşimi"
      - Teolojide yabancılaşma
      - Parasosyal İlişkiler
    - - "HUON: Havadan bir şarkı gibi geldi. Onun sesi!"
        
        "SHERASMIN: Sonunda söyle, efendim, bu gizemli 'o' kim? Bu gereksiz bir sıkıntı. İsimsiz bir sevgili! Görülmeyen bir güzellik. Sadece rüyada olan bir gelin. Ben çoktan kendime birini seçerdim, önümde görebileceğim..."
        
        "HUON: Uykularıma aşkın ışığını veren kim? O şekil sonsuza dek kayıp mı oldu? Sonsuza dek sustu mu o büyülü sayılar?"
        
        “[b]ir ecnebi dil öğreneceğimi, bu dilde kitaplar okuyacağımı, ve asıl, şimdiye kadar sadece romanlarda rastladığım insanları işte bu “Avrupa”da bulacağımı tahmin ediyordum. Zaten muhitimden uzak duruşumun, vahşiliğimin bir sebebi de kitaplarda tanıştığım ve benimsediğim insanları muhitimde bulamayışım değil miydi?” (Ali, 2009: 51)
      - Zambak
    - - Klara Miliç
  - - - Raif Efendi (Acıması Olan, Merhametli, naif)
      - Rasim (Çizen, Desen Oluşturan, tasvir eden)
      - Maria/Madonna/Meryemana
      - Lüzumsuz Adam
      - "28"
- - - - Weimar Cumhuriyeti-Versailles A
      - Dünya Savaşı Sonrası
      - Hitlerin Yükselişi
      - Büyük Buhran
    - - Kurtuluş Savaşı (1920-23)
      - Modernleşme Hareketleri
- - - - "Benim için zaman, yıllarca bir şekil alıp, sadece geçip gitmekten başka bir anlam taşımıyordu. Gittiğim her yer bana aynı şekilde dar ve kasvetli geliyordu"
        
        Ahmet Cemil – Mai ve Siyah
        
        "Onun için bu dünya yalnız siyahlardan, matemlerden, felaketlerden ibaret görünüyordu."
    - - "Ben kimseye bağlanamam! Benim hayatım, beni sıkan her şeyden kurtulmaktan ibaret."
        
        Raskolnikov – Suç ve Ceza
        
        "Ben bir böcek miyim, yoksa bir insan? Kendi kaderimi çizemez miyim?"
  - - - kişi, gördüğü biçimde anlatır, Tanık anlatıcı
        
        “İlk zamanlar, her sabah karşısında oturduğum bu adamın varlığını bile fark etmezdim.”
        
        Muhteşem Gatsby – F. Scott Fitzgerald "Gatsby’ye duyduğum hayranlık, onun geçmişine ve inançlarına dayalıydı."
    - - Kendi dünyası, 1. kişi, onun yazımına göre Kahraman anlatıcı
        
        "Benim için zaman, yıllarca bir şekil alıp, sadece geçip gitmekten başka bir anlam taşımıyordu."
        
        Yeraltından Notlar – Fyodor Dostoyevski "Ben hasta bir adamım… Ben kötü bir adamım. Çekici bir şey olduğuna da inanmıyorum."
  - - - "Bir sabah uyandığında, o parlak hayalleri paramparça olmuştu. Umut ettiği hiçbir şey olmamıştı." Mai ve Siyah
- - - - İleti
        
        İleti
        
        .
        
        Sabahattin Ali, romanın ana fikrini, ”Dünyanın en basit, en zavallı, hatta en ahmak adamı bile, insanı hayretten hayrete düşürecek ne müthiş ve karışık bir ruha maliktir! Niçin bunu anlamaktan bu kadar kaçıyor ve insan dedikleri mahluku anlaşılması ve hakkında hüküm verilmesi en kolay şeylerden biri zannediyoruz?” sözleriyle açıkladı
        
        1 more item...
        
        Toplumsal İletiler
        
        1 more item...
        
        Çatışma
        
        Raif Efendi / Maria Puder
        
        İçsel çatışma
        
        Bu çehreyi veya benzerini hiçbir yerde,hiçbir zaman görmediğimi ilk andan beri bilmeme rağmen, onunla aramızda bir tanışıklık varmış gibi bir hisse kapıldım
        
        Toplum ile Çatışma
        
        1 more item...
        
        Toplumsal çatışma
        
        Cinsiyetler arası çatışma
        
        “Benden herhangi bir şey istediğiniz gün her şey bitmiş demektir. Erkekler genelde doğal
        haklarıymış gibi sürekli karşısındaki kadınlardan isteklerde bulunurlar.”
        
        Savaş ortamının yarattığı çatışma
        
        +Babam Yahudiydi.Annem Almandır. Fakat o da sarışın değil - Demek siz Yahudisiniz?
        +Evet... Yoksa siz de mi Yahudi düşmanısınız?
        -Ne münasebet ... Bizde böyle şeyler yoktur. Fakat tahmin etmememiştim.
        
        Eleştiri
        
        Herkesin Almanya'yı kurtarmak için kendine göre bir fikri vardı. Fakat bütün bu fikirler hakikaten Almanya'ya değil , her birinin kendi şahsi menfaatine bağlıydı.
        
        Böyle bir devirde, dört duvar arasına kapanarak Osmanlı tarihi veya musahabat-ı ahlakiye okumak pek cazip bir şey değildi
- - - - oluşudur (s.108)
      - karşısında her zaman pasif kalmaya mecbur
      - Tahammül edemediğim şey, kadının erkek
    - - “Ben hep açık konuşurum, bir erkek gibi ve birçok tarafım erkeklere benzer, belki
        de bunun için yalnızım. Siz ise namusunu müdafaa etmek isteyen genç kız gibisiniz” (Ali, 2019: 85)
      - birisidir. (Connell, 2016; Demir, 2020: 833)
      - annesinin sorumluluğunu da üstlenerek evde babasının toplumsal rolüne (babalık) bürünerek yetişmiş
      - . Çünkü Maria Puder, küçük yaşta babasını kaybetmiş,
- - - - haline gelirdim” (Ali, s.59).
      - Karşı karşıya kaldığım zamanlar… boğucu bir utanma ile dünyanın en zavallı insanı
      - “Bir kadın herhangi bir şekilde hoşuma gidince ilk yaptığım iş ondan kaçmak olurdu.
    - - s.33).
        
        saymamalarını hoş görmekle kalmıyor, bunda adeta bir nevi isabet de görüyordu” (Ali,
        
        “Şirkette olsun evde olsun kendisine ruhen yabancı insanların onu adamdan
    - - yabancıdır ona.
      - dışında, Raif Efendi için aile üyelerinin hiç biri anlam taşımamaktadır, her biri birer insan
      - Evine gider gelir. Ailesiyle tanışır. Kendini hepsine bakmakla zorunlu saymasının
    - - bir kenara saklanıp ağlardım” (Ali, s.48).
      - halde ben kendimi bir kelime ile oldum müdafaaya cesaret edemez, eve döndüğümde
      - korkutmazdı. Sınıf arkadaşlarımın yaptığı bir kabahat daima benim üzerime atıldığı
      - üzerdi. Hiçbir şey beni hakkımdaki kötü kanaati düzeltmek mecburiyeti kadar
      - etrafım tarafından yanlış anlaşılmama, aptal yerine konmama sebep olur ve beni
      - “Tabiatımda manasız denilecek kadar ileri giden bir çekingenlik vardı ki, çok kere
  - - - (Ali, s.124).
      - kemirmekten başka ne yapıyordu… muhakkak ki dünyanın en lüzumsuz adamıydım.”
      - hayata bir şey ilave ediyorlardı. Ben neydim? Ruhum bir ağaç kurdu gibi beni
      - “Bu insanlar, dünyada nasıl yaşamak lazımsa öyle yaşıyorlar, vazifelerini yapıyorlar,