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Studio 1995Hz - Coggle Diagram

- - - - 태산
        泰山
        
        주변학제 연구: 타이안시
        周边学科研究：泰安市
        
        후지시(산을 품은 도시)
        富士市（怀抱山岳的城市）
        
        후지산 富士山
        
        고노하나사쿠야히메 木花咲耶姬
        
        후지신앙 富士信仰
        
        본체연구: 오악독존
        本体研究：五岳独尊
        
        태산 남천문
        泰山南天門
        
        석각의 의미
        石刻的意义
        
        벽립만인 壁立萬仞 : 만길 낭떠러지가 벽처럼 높이 서 있다. 세파에 흔들리지 않음을 비유
        
        여국동안 與國同安 : 나라를 여김이 편안하게 하다. 나라에 대한 충성심
        
        운봉 雲峯 : 구름이 낀 봉우리
        
        천지동유 天地同攸 : 하늘과 땅이 만난 자리
        
        청벽단애青碧丹崖 : 파란 절벽과 붉은 언덕, 곧게 솟은 절벽과 붉은 글씨로 뒤덮인 모습
        
        치신소한 置身霄漢 : 하늘에 몸을 두다
        
        오악지종 五嶽之宗 : 오악 중 최고인 태산의 자부심을 표현
        
        암암 巖巖 : 거칠고 험준한 바위의 기질과 굳셈을 표현
        
        고미 高彌 : 높은 미륵. 태산 자체가 미륵
        
        천하대관 기태산명 天下大觀紀泰山銘 : 당 현종이 기록한 1000자가 넘는 비문으로, 선인들을 찬양하고 태평성대를 바라는 내용
        
        성진가적 聖辰可摘 : 하늘의 별을 딸 수 있을 것 같다
        
        호흡우주 呼吸宇宙 : 우주와 호흡하다
        
        숭존 崇尊 : 높고 존귀하다
        
        자연을 빗대어 드러내고자 했던 것 借自然来揭示想表达的事物
        
        황제의 권위를 드러내거나 도교와 불교 같은 종교적 가르침을 전달
        
        후대에 교훈을 남기기 위해 생성
        
        특히 태산 같은 명산의 석각은 자연에 대한 경외와 인간의 한계를 깨닫게 하려는 메시지 내포
        
        민중에게는 사회적 질서와 가치관을 전달하는 동시에, 자연과 조화를 이루는 삶의 지혜를 상기시키는 역할
        
        彰显皇权或传达道教和佛教等宗教教义
        
        为后代留下教训而刻制
        
        尤其是像泰山这样的名山石刻，蕴含着敬畏自然和认识人类极限的讯息
        
        向民众传达社会秩序和价值观的同时，提醒人与自然和谐共生的智慧
        
        벽하원군 壁霞元君
        
        산과 여신
        山, 女神
        
        벽하원군의 전신 '태산옥녀'에 대한 유래설
        
        태산신의 딸이라는 설 (가장 보편적)
        
        황제가 파견한 옥녀라는 설
        
        한나라 玉葉이라는 민간 인물과 관련된 설
        
        壁下原君的前身“泰山玉女”的由来说：
        
        作为泰山神的女儿的说法（最为普遍）
        
        作为皇帝派遣的玉女的说法
        
        与汉代民间人物玉叶有关的说法
        
        각 계층의 벽하원군신앙에 대한 관점과 태도를 반영
        1-2: 모두 문인과 지식인 계층에서 지지하던 것인데, 태산옥녀를 태산신이라는 남성권위 하의 인물로 설정하여 그의 신력이 태산신이나 황제에게서 나온 것임을 암시
        3: 태산옥녀는 신령한 선조나 역사적 영웅이 아닌 일반 평민계층에서 태어나 신선으로 승격되었는데, 남성 신관을 추존하는 정부 관료 체제에서 벗어 난 인물이다. 이는 민간에서 성행하는 민간신앙의 유형
        反映各阶层的壁下原君信仰的观点和态度
        1-2：这一点得到文人和知识分子阶层的支持，将泰山玉女设定为泰山神这一男性权威下的人物，暗示她的神力来自于泰山神或皇帝。
        3：泰山玉女并非神圣的祖先或历史英雄，而是出生于普通平民阶层并晋升为仙人，这一人物摆脱了崇拜男性神职人员的政府官僚体制。此类情况是民间信仰的常见形式。
        
        태산옥녀의 출현이 가지는 의미는 곧 황제의 적통으로서 중화 민족의 정통성을 계승하였음을 천명하는 것이다. 태산 옥녀가 벽하원군의 봉호를 받으면서, 민간에서의 잡다한 설과 문인들의 詩作에 등장하던 태산옥녀는 점차적으로 宮祠의 대열에 진입하게 되었다.
        泰山玉女的出现意味着宣布她作为皇帝的正统继承者，继承了中华民族的正统性。随着泰山玉女获得壁下原君的封号，这位曾出现在民间各种传说和文人诗作中的人物，逐渐进入了宫祠的行列。
        시작 (诗作): '시'는 중국의 고전 문학 장르인 시를 의미하고, '작'은 창작을 의미합니다. 즉, 시를 창작하는 것을 의미합니다.
        궁사 (宫祠): 궁전 내의 사원 또는 신전입니다. 고대 중국에서는 신이나 왕족의 신령을 모시는 장소로 사용되었습니다.
        
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        "벽하(碧霞)"는 '푸른 안개' 또는 '청명한 안개'라는 뜻으로, 태산의 신령한 기운을 상징하며, 이 여신은 태산의 정신적, 신성한 존재로 숭배됨.
        "원군(元君)"은 '주인', '군주'라는 의미를 가진 칭호로, 이 여신이 태산의 주인이자 신령한 존재임을 나타냄.
        壁霞元君的称号与道教仙人的称号有关。在道教中，男性仙人被称为“真人”，而女性仙人则被称为“元君”。此外，在道教的神殿中，经常有与紫色或青色相关名称的仙人，随着道教的兴盛，民间广泛流行的泰山玉女被奉为神祇，供奉在神殿中并被称为壁霞元君。
        
        동악대제 東岳大帝
        
        계속되는 읽기
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        태산: 중국 신앙에 대하여
        산과 사회
        
        대묘 泰山岱庙
      - 마고 麻姑
        
        지형과 설화를 엮는 소심한 시도
        将地形与传说结合的胆怯尝试
        
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        [Reel] (https://www.instagram.com/reel/DByJoWuJ7Vy/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==)
        
        本次展览围绕与马高传说相关的华顺古墓群，探讨自然内在的力量，并将时代的脉动具象化。沉默岁月中坚守的石墓如同连接古代与现代的史诗。在人们难以触及的地方，汇聚已久的石头挑战着死亡后的世界，超越自然。通过平原上屹立的奇异而巨大石块，我们将反思人类存在的短暂性及其中所蕴藏的意义。
        此次展览作为华顺县文化旅游基金会主办、承办的“月刊华莎；有展览的日子”的一部分举行。自今年五月以来，活跃在光州和首尔的艺术家们聚集一堂，进行华顺古墓遗址调研之旅，并开展了四次线上和线下工作坊。展览将通过探讨华顺古墓的起源，聚焦石块的永久性与坚固性，记录超自然的力量。同时，展览将受到马高的遗迹——平梅岩及周围古墓的启发，展现自然与人类共同创造的奇迹。
        《马高的痕迹成为某人的奇迹》 2024年10月10日 - 11月7日地点：大山美术馆、苏苏美术馆、太谷美术馆
        参与艺术家： 박이주 samjuijupark, 이승연 seungyeon.yi , 이주영 yi.jooyoung, 양새봄 saebomiyang, 임지영 bettacallme , 정덕용 deokyong_art, 허요 yoh.hur, 1995Hz 1995hz.kr
        策展人： 김소진 sodybuddy 行政： 손형동 so_nyeongdong 装置： 이대로 moro_from_garden 平面设计： Studio165 studio.165.design 插图： 김희정 studio.nbob 主办·承办： (재)화순군문화관광재단 hfct1106 协力： 다산미술관 dasan_art_museum, 소소미술관 artmuseum_soso, 태곳미술관 taegot_museum
    - - 신라오악
        新罗五岳
        
        계룡산 鸡龙山
        
        지리산 智异山
        
        지리산권 문화연구단
        (순천대+경남대),
        그들을 만나야만 해!
        智异山文化研究团
        (顺天大学+庆南大学)，
        必须见他们！
      - 북한: 백두산, 금강산, 묘향산
        남한: 지리산, 삼각산
        朝鲜：白头山，金刚山，妙香山
        韩国：智异山，三角山
        
        "한국의 오악 중 세 곳은 북한에 있어요. 백두산은 노력만 하면 보러 갈 수 있겠지만 금강산과 묘향산... 제 평생 실제로 그 산에 가볼 수 있을까요? "
        "韩国的五岳中有三座位于北韩。白头山只要努力就能去看，但金刚山和妙香山... 我一生中能亲自去那座山吗？"
        
        "묘향산에 다녀온 적이 있어.
        그곳에서 찍은 사진을 너희에게 보여줄게"
        "我去过妙香山。
        我会把在那里拍的照片给你们看。"
        
        왕궈펑 작가님덕에 볼 수 있었던 묘향산의 일부분
        多亏了王国峰老师，我才得以看到妙香山的一部分。
        
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  - - - 소개
      - 포트폴리오 作品集
        
        비평
    - - 소감: 광주시립미술관 북경창작스튜디오
      - CV
      - 소개:
  - - - 베이징
        
        왕징
        
        송정
      - 시안
    - - 격언 모음
        格言集
        
        "나는 너의 생각을 실현할 수 있는 방법과 전략을 고려해야 한다고 생각한다"
        我认为我需要考虑实现你的想法的方法和策略。
        
        "꾸준히 노력하면 결국 원하는 결과를 얻을 수 있을 것이다."
        只要持续努力，最终一定能得到想要的结果。
        
        "진지한 학문적 글을 통해 많은 사람들이 너를 이해하고 그 의견에 찬성할 수 있도록 해야한다"
        通过严肃的学术性文章，让更多人理解你，并能够赞同你的观点。
        
        "역사적 기억과 현실의 관계도 고려해야 한다"
        也要考虑历史记忆与现实的关系。
        
        "너희들처럼 나만의 문화 정체성을 갖는 게 중요하다고 생각해.
        나의 문화 주체성에서 출발하는 게 성공 전략인 것 같아."
        我认为像你们一样拥有自己的文化认同是很重要的。从我的文化主体性出发，似乎是成功的战略。
        
        "그 거장급 인물들을 보세요. 당신은 그들을 연구하세요. 그들의 모든 작품은 젊어서 늙을 때까지 작품이 계속 변화하고 있습니다. 그러나 그는 모두 논리적인 관계가 있는 변화입니다. 그는 관계가 없는 것이 아닙니다. 결국 그는 반드시 스스로 매우 완벽한 시스템을 형성해야 합니다. 이것은 매우 중요합니다. 이것은 방법론입니다."
        看看那些大师级人物吧。你要研究他们。他们的所有作品从年轻到老年都在不断变化。然而，这些变化都是有逻辑关系的。并不是没有关系的。最终，他必须形成一个非常完美的系统。这非常重要。这是方法论。
- - - - 전시 展览
        
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        결과보고집 结果报告集
      - 작품 作品
        
        작품 사진
        
        대전시립미술관 大田市立美术馆策展 단체전 참여
        
        학예사의 질문
        "계룡예찬은 하실 생각 없으세요?
        계룡산에 관해서도 정말 할 이야기가 많거든요!"
        大田市立美术馆策展人的问题
        "您有没有考虑做关于桂龙的赞美呢？
        关于桂龙山也真的有很多话可以说哦!"
        
        2025 대전시립미술관 기획자 공모전
        《숫돌일지라도 아침을 고할지니》 선정
        2025 大田市立美术馆策展人征集展
        《即使是磨刀石，也要迎接清晨》入选
        
        기획의도: 본 전시는 지역과 자연의 교차점으로서 산을 바라보고자 기획됐다. 계룡산은 그 자체로 역사적, 신화적, 생태적 가치를 품고 있으며, 충청남도와 대전 지역의 정체성을 상징하는 자연유산이다. 계룡산은 예로부터 삼국시대부터 조선시대에 이르기까지 다양한 전설과 신앙의 중심지로 자리매김했으며, 오늘날에도 자연과 문화의 조화를 이루는 상징적 장소로 평가받고 있다.
        그러나 이러한 계룡산의 가치와 지역성이 현대 예술의 맥락에서 탐구되고 재조명된 사례는 상대적으로 부족하다. <숫돌일지라도 아침을 고할지니> 전시는 5명의 예술가들이 모여 계룡산을 중심으로 한 자연과 인간의 상호작용을 다양한 시각에서 표현하고 이를 통해 계룡산의 의미를 재-구성하고자 한다.
        本次展览旨在将山岳视作地域与自然的交汇点进行探讨。鸡龙山本身承载着历史、神话和生态价值，作为象征忠清南道和大田地区身份认同的自然遗产，自古以来便是从三国时代到朝鲜时代各种传说与信仰的中心地。直至今日，鸡龙山依然被视为自然与文化和谐共生的象征性场所。
        然而，鸡龙山所蕴含的价值与地域性，在现代艺术的语境中被探索和重新审视的案例却相对较少。此次展览《即使是磨刀石，也会报晓黎明》邀请五位艺术家共同参与，从多样化的视角呈现以鸡龙山为中心的自然与人类之间的互动，并通过这一过程重新建构鸡龙山在当代语境中的意义。
        
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