Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

BUDDYZM I ZEN - Coggle Diagram

- - - - Uświadomienie sobie nietrwałości (anicca) i braku stałego "ja" (anatman)
      - Współzależność wszystkich rzeczy
      - Zrozumienie Czterech Szlachetnych Prawd
    - - Myśli wolne od pragnień i przywiązania
      - Rozwijanie współczucia i życzliwości
      - Eliminowanie nienawiści i złych intencji
  - - - Unikanie kłamstwa, obmowy, oszczerstw
      - Mówienie w sposób uprzejmy, konstruktywny i zgodny z prawdą
      - Unikanie zbędnej gadaniny i plotek
    - - Niekrzywdzenie innych istot (niezabijanie, unikanie przemocy)
      - Unikanie kradzieży i oszustwa
      - Powstrzymanie się od szkodliwego zachowania (np. nadużywanie substancji)
    - - Uczciwe zarabianie na życie
      - Nieangażowanie się w zawody powodujące cierpienie (np. handel bronią, narkotykami, oszustwa)
      - Działanie w harmonii z zasadami moralnymi
  - - - Staranie się o rozwój pozytywnych stanów umysłu
      - Eliminowanie negatywnych myśli i emocji
      - Budowanie dobrych nawyków mentalnych
    - - Obserwowanie myśli i emocji bez przywiązania do nich
      - Pełna obecność w chwili obecnej
      - Uważność w codziennych czynnościach (jedzenie, praca, rozmowy)
    - - Skupienie umysłu w medytacji
      - Rozwijanie stanu głębokiego spokoju i wglądu
      - Osiąganie jedności umysłu poprzez długotrwałą praktykę
- - - - Medytacja (samadhi)
        
        Właściwa koncentracja
        
        Właściwa uważność
        
        Właściwy wysiłek
      - Etyka (śila)
        
        Właściwy sposób życia
        
        Właściwe działanie
        
        Właściwa mowa
      - Mądrość (prajna)
        
        Właściwe myślenie
        
        Właściwe zrozumienie
  - - - Akceptacja rzeczywistości taką, jaka jest
      - Świadomość nietrwałości rzeczy
    - - Uwolnienie od przywiązania do ego
      - Nirwana - stan wolności od pragnień
  - - - Iluzja kontroli
      - Strach przed utratą
    - - Pragnienie nieistnienia, unikania rzeczywistości (vibhava-tanha)
      - Pragnienie istnienia, bycia kimś (bhava-tanha)
      - Pragnienie przyjemności (kama-tanha)
    - - Przywiązania do rzeczy, emocji, relacji
      - Pragnienia (tanha)
  - - - Niezadowolenie z pracy
      - Zawód miłosny
      - Utrata bliskiej osoby
    - - Niezadowolenie wynikające z nietrwałości rzeczy
      - Smutek, żal, ból, rozpacz
      - Narodziny, starzenie się, choroba, śmierć
- - - - Medytacja nad naturą "ja"
      - Pustka (śunyata) i współzależność
      - Jak ego prowadzi do cierpienia?
        
        Jak ego prowadzi do cierpienia
        
        Czym jest ego?
        
        Iluzja stałego "ja" (anatman)
        
        Przywiązanie do własnej tożsamości
        
        Tworzenie narracji o sobie (opowieść o „mnie”)
        
        Mechanizmy ego powodujące cierpienie
        
        Przywiązanie do tożsamości
        
        Tworzenie fałszywego poczucia stabilności
        
        Strach przed zmianą i utratą
        
        Lęk przed śmiercią i przemijaniem
        
        Dążenie do kontroli
        
        Pragnienie wpływu na przyszłość
        
        Frustracja, gdy rzeczy nie idą po naszej myśli
        
        Cierpienie wynikające z iluzji kontroli
        
        Porównywanie się z innymi
        
        Ego chce czuć się lepsze od innych
        
        Zazdrość i poczucie niższości
        
        Niezadowolenie i nieustanne dążenie do „więcej”
        
        Pragnienia i przywiązania
        
        Ego uzależnia szczęście od posiadania rzeczy, ludzi, statusu
        
        Strach przed utratą tego, co posiadamy
        
        Nigdy nie ma „wystarczająco” – pragnienia się nie kończą
        
        Osądzanie i separacja od innych
        
        Tworzenie podziałów: „ja” vs. „inni”
        
        Osądzanie ludzi jako „lepszych” lub „gorszych”
        
        Brak akceptacji dla różnorodności i zmienności
        
        Jak ego wzmacnia cierpienie?
        
        Przywiązanie do przeszłości
        
        Żal i poczucie winy
        
        Rozpamiętywanie dawnych krzywd
        
        Strach przed przyszłością
        
        Lęk o swoje bezpieczeństwo
        
        Niepokój o utratę pozycji, rzeczy, relacji
        
        Nieustanna walka o status i uznanie
        
        Ego chce być podziwiane i akceptowane
        
        Strach przed odrzuceniem
        
        Depresja, gdy nie spełniamy własnych oczekiwań
        
        Jak uwolnić się od cierpienia powodowanego przez ego?
        
        Świadomość iluzji ego
        
        Zrozumienie, że ego to tylko konstrukt umysłu
        
        Praktyka „Kim jestem poza swoimi myślami?”
        
        Uważność i obserwacja myśli
        
        Oddzielenie się od narracji ego
        
        Zauważanie, jak ego generuje lęki i pragnienia
        
        Akceptacja nietrwałości
        
        Nic nie trwa wiecznie – ani myśli, ani tożsamo
    - - Uważność w relacjach z ludźmi
      - Praca jako praktyka Zen
      - Jedzenie jako medytacja
    - - Życie w zgodzie z naturą
      - Zen w sztuce i architekturze (kaligrafia, ogrody, estetyka)
  - - - Jak pracować z koanami?
      - Przykłady znanych koanów
        
        Jeśli spotkasz Buddę na drodze, zabij go
        
        Joshu i pies: "Mu"
        
        Jaki jest dźwięk jednej klaszczącej dłoni?
      - Czym są koany?
    - - Medytacja w ruchu
      - Synchronizacja z oddechem
      - Świadome stawianie kroków
    - - Obserwacja myśli
      - Koncentracja na oddechu
      - Pozycja ciała
  - - - Cisza i nieopisywalność oświecenia
      - Przekraczanie myślenia konceptualnego
      - Bezpośrednie doświadczenie rzeczywistości
      - Prostota i minimalizm
    - - Główne szkoły Zen (Rinzai, Soto, Obaku)
      - Przeniesienie Zen do Japonii
      - Buddyzm Chan w Chinach
  - - - Nirwana – uwolnienie od cierpienia
      - Karma i cykl odrodzeń (samsara)
      - Brak stałego "ja" (anatman)
      - Nietrwałość (anicca)
    - - Medytacja (samadhi)
        
        Właściwa koncentracja
        
        Właściwa uważność
        
        Właściwy wysiłek
      - Etyka (śila)
        
        Właściwy sposób życia
        
        Właściwe działanie
        
        Właściwa mowa
      - Mądrość (prajna)
        
        Właściwe myślenie
        
        Właściwe zrozumienie
    - - Ścieżka do wygaśnięcia cierpienia – Szlachetna Ośmioraka Ścieżka
      - Ustanie cierpienia jest możliwe – Nirwana
      - Przyczyną cierpienia są pragnienia i przywiązania
      - Cierpienie (dukkha) jest częścią życia
    - - Rozprzestrzenienie buddyzmu na świecie
      - Rozwój buddyzmu – Theravada, Mahajana, Wadżrajana
      - Siddhartha Gautama (Budda) – życie i przebudzenie