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Filosofia (1) - Coggle Diagram
Filosofia (1)
Filosofia cristã
Somente alguns seriam escolhidos e a eles receberiam o dom da fé e, com isso, a salvação (progresso)
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- A fé é anterior ao conhecimento (iluminação divina)
- Filosofia seria ferramenta para compreender a fé e alcançar a felicidade/ beatitude (estado de perfeita paz e contentamento, que advém do conhecimento da verdade e do amor de Deus)
- Caminho antropológico (o que é o homem e como ele pode alcançar a felicidade)
- O homem, sem Deus, é miserável, pecador, incoerente
- Só após receber a fé o homem pode ser livre e feliz (liberdade diferente de livre-arbítrio)
- Nova noção de tempo e progresso
Escolástica
- Igreja sendo instituição mais importante do medievo ocidental
- Educação e cultura tornam-se propriedade eclesiástica
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- Renascença Carolíngia: Consagração de Carlos Magno
- Escolas palatinas: capacitar nobres e exercer as funções de governo
- Currículo medieval: Trivium (gramática, retórica, lógica) e Quadrívium (música, geometria, aritmética, astronomia/ física)
- Surgimento das universidades (1088): corporações e estudantes; corporações de estudantes e mestres; intelectuais (classe de pessoas a que era transmitido o saber e que não eram da Igreja, além deles haviam filhos de camponeses e artesãos); distinção da nobreza; sistematização do pensamento cristão, que não havia na Patrística
- Razão serva da fé (conceitos filosóficos aproveitados de forma seletiva)
- Procurava desvendar relações entre fé e razão
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São Tomás de Aquino
- Família nobre, com influência política na Igreja
- Primeira formação num importante centro cultural beneditino
- Universidade de Nápoles, onde teve contato com as obras de Aristóteles e alguns mestres do pensamento árabe,
- Entra para Ordem Dominicana para se tornar frade (vocação filosófica e teológica)
- Ordem dos Pregadores; Universidade de Paris (professor); Alberto Magno (filosofia aristotélica)
- Suma teológica: síntese do pensamento cristão e aristotélico
- Suma contra os Gentios: defesa racional da fé (diálogo com não cristãos)
- Comentários sobre Aristóteles: leitura cristã das obras aristotélicas
- Seu pensamento consolidou a Escolástica medieval e serviu de base para o ensino filosófico e teológico da Igreja Católica
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Fé e razão, Igreja e Estado
- Fé e razão estão no mesmo patamar tratando de coisas diferentes (relação dialética)
- O Estado mantém a Igreja e a Igreja aperfeiçoa o Estado
Considerações éticas
- Finalidade da existência humana é seu aperfeiçoamento em Deus
- Homem bom tem sua vontade conforme à lei divina
- Vontade e livre-arbítrio são guiados necessariamente pela vontade
- Homem peca quando se opõe a leis universais
- Mal é resultado da falta do bem
- Três leis que devem guiar o homem moralmente (naturais - conhecidas por seres racionais; humanas - criadas para a boa convivência; eternas - divinas)
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Maquiavel
- Nasceu em Florença, em 1469, em família sem muitos recursos financeiros
- ingressou na vida política, assumindo o cargo de Segundo Chanceler da República Florentina; 513, com a queda da República Florentina, após ser preso e torturado, foi exilado para San Casciano, onde escreveu suas principais obras.
- A Itália de Maquiavel era uma península marcada pela fragmentação política e conflitos internos, composta por cinco estados
- Única forma da Itália poder se proteger de invasões era se a Itália se tornasse forte, que se unificasse.
Realismo político
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- Fundamento é a prática, a política como ela tem sido, e não como deveria ser
Origem do poder político
Resultado da divisão, das lutas internas, do conflito inerente à vida comum (3 grupos de disputa)
- Os que estão no poder e querem se manter
- Os que não estão no poder e querem alcançá-lo
- Os que não querem ser reprimidos
O Príncipe
- Uma obra polissêmica (pode haver mais de vinte interpretações para ela)
- Gênero: espelho de príncipes (gênero renascentista, manual de conduta aos governantes)
Ética x Política
- Ética cristã: ser sempre bom para salvar a alma
- Ética política: ser "mau" quando necessário para salvar a cidade
Máximas e ideias
- O bem gradual e o mal de uma só vez: É preciso fazer o mal de uma só vez para que pareça menos amargo, e o bem pouco a pouco, a fim de que seja mais bem saboreado
- Melhor para o príncipe é ser temido que amado: seria desejável ser ao mesmo tempo amado e temido, mas que, como seria mais difícil, é muito mais seguro ser temido (O amor é facilmente desrespeitado, o medo não, este é um laço que prende muito mais as pessoas)
- Virtù é melhor que a sorte: O homem que possui a virtù adapta-se às circunstâncias e lida eficazmente com a fortuna
- Separando ética política da religião, é considerado o pai fundador da ciência política