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Chap 2 Qu’apportent Les Mondes de l’art ? Howard Becker - Coggle Diagram
Chap 2 Qu’apportent Les Mondes de l’art ?
Howard Becker
Intro
Howard Becker
Dans le courant de l’Ecole de Chicago
et interactionnisme symbolique
Pianiste photographe et prof socio (école Chica)
L’Ecole de Chicago
Façon d'appréhender
les processus sociaux :
. Méthode qualitative
,
. Etude de cas
, observation in-situ
. Technique d'observation
, centré sur les récits de vie
. Sociologie urbaine
, contexte de Chicago, avec l'urbanisation
Collège invisible (pas ensemble)
L’interactionnisme
symbolique
⇒ idée que la socialisation se fait par l’interaction
saisir les processus de : coopération, adaptation, ajustement mutuel dans un groupe social
"L'œuvre porte toujours des traces de cette coopération.”
Pierre Michel Menger résume :
. processus
⇒ cette association des gens prend la forme d’un processus dans lequel les uns et les autres s’adresse des indications, interprétations qui produisent de nouveaux ajustements
. interprétation
⇒ “les actes sociaux qu’ils soient individuels ou collectifs, sont construits selon un processus dans lequel les acteurs notent, interprètent, évaluent les situations”
. réseaux d’interdépendance mouvant non stabilisé
Les réseaux ne sont pas statique
. sens ou signification
⇒ Les gens se dispose à agir sur le fondements des significations qu’ils accordent au monde, aux objets qui les entourent
Conclu :
“L’accès au sens que nous donnons au monde est toujours le fait d’interprétation qui découle de processus dynamiques, d’interactions interindividuelles. L’interaction détermine le sens que nous accordons au monde.”
Section 1 : Adopter une
démarche relativiste
Ne pas réfuter l'activité centrale mais suspendre une croyance que les activité artistique serait forcément singulière aux autres activité du monde social
⇒ il faut considérer l’art comme un travail et l’analyser comme tel
(socio travail)
Everett Hughes :
Faut arrêter de sacraliser pour penser le monde sociale
Ex du secret professionnel : les curés et les prostitués
Dans tous les boulots, il y a une part de sale boulot
Section 2 : Insister sur l’importance
des
processus de coopération
Mettre l'accent sur les intermédiaires
⇒ s’intéresse aux “mondes de l’art”
C’est quoi un monde ?
Bcp de chercheurs ont utilisé ce terme pour penser des catégories non artistiques
⇒
c'est un réseau
⇒ On peut dire qu’un monde permet de penser l’action collective
Selon Becker : "tenir compte consciemment de l’existence des autres et de donner forme à ce qu’ils font en conséquence"
⇒ pas de frontières
⇒ un monde à une forme sociale amorphe, diffuse : système ouvert
⇒ pas d’unité clos (mais ne veut pas dire qu’il n’y a pas de division du travail) : chacun à un faisceau de tâches
Chaine de coopération
"L’oeuvre porte des
traces de coopération."
⇒ si on retire un acteur → l’oeuvre disparaît
⇒ tous le monde est important dans le processus artistique
⇒ “sans eux l’oeuvre ne serait pas de l’art, l’artiste se
trouve donc bien au sein d’un réseau de coopération
Comment arrivent-ils à être ensemble ?
⇒ des intérêts différents, mais tiennent ensemble
⇒ “conventions” : norme, habitude, règles coutumes (minimum d'uniformisation masi jamais rigide
Une convention est un ensemble de savoirs qui vont être partagé très différentiellement par les individus, mais dont le socle permet d’être ensemble.
Ces conventions sont incorporées par des acteurs ayant eu des socialisations préalables
Ex : pas besoin d'être musicien pour reconnaître une fausse note
⇒ Grâce à cela, on peut lire des livres, écouter de la musique, aller voir des films. → savoirs conventionnels (même si on est pas tous initié de la même manière)
Section 3 : Réévaluer
“l’activité de renfort”
Distinction
activité cardinale
et
activité de renfort
Activité de renfort :
personne qui dans l’art exerce des tâches “non artistique”
⇒ ainsi des acteurs considéré comme non essentiel, et pour Becker, ils le sont
Ce personnel de renfort, composé d’individu très différent (statut, relations fluctuantes)
Concl
3 remarques critique de Florent Champy
Tous les acteurs n’ont pas le même point. Un des dangers, c’est de faire croire que tous les acteurs se valent. Prendre le risque de “verser dans l’anecdotique” (le domestique et la tasse de café)
On peut difficilement éluder ce statut différent de l’artiste de ce qu’il fait
A force de dire qu’il peut y avoir du conflit, mais qu’il n’y en a pas et qu’il ne va pas surdéterminé les relations, on oublie, qu’il y a du pouvoir, de la hiérarchie, de la domination. ⇒ relation de pouvoir
A retenir :
Becker s’inscrit dans une lignée, sort as de nulle part
Va réhabiliter l’art et l’inscrire dans la sociologie du travail
se propose de repenser le monde de l’art en relativisant et suspendant nos croyances que tous vient de l’artiste, avec les chaîne de coopération, avec des convention incorporés.