Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Le travail - Coggle Diagram
Le travail
acquérit capacité grâce au travail
Marx : "Le travail est l’acte par lequel l’homme transforme la nature et, par là, se transforme lui-même. » (Manuscrits de 1844)
Le travail est central pour l’émancipation humaine, mais sous le capitalisme, il devient aliénant
Hegel : Par le travail, l’homme se libère et prend conscience de lui-même.
« L’homme, par son travail, s’élève à la conscience de soi. » (Phénoménologie de l’esprit)
Dans le cadre de la dialectique du maître et de l’esclave, le travail est ce qui rend l’esclave supérieur au maître.
Hannah Arendt : « Le travail assure la subsistance, mais seule l’œuvre rend le monde humain. » (La Condition de l’homme moderne, Chapitre IV)
L’œuvre, en produisant quelque chose de durable, donne un sens à la vie humaine.
Kant : « L’homme ne peut atteindre sa dignité qu’à travers le travail et la discipline.
Le travail est une condition pour créer une société juste et harmonieuse.
tripalium : instrument de torture
Platon : « Chacun doit exercer l’un des travaux de la cité pour lequel il est le plus apte. » (La République, Livre II)
Le travail est une nécessité pour les classes inférieures, mais il éloigne de la quête philosophique.
Aristote : « Celui qui vit de son travail ne peut s’adonner à la pratique de la vertu. » (Politique, Livre I, Chapitre 8)
Le travail empêche la réalisation de l’homme en tant qu’être rationnel.
Kant : L’homme est un animal qui a besoin d’un maître. » (Réflexions sur l’éducation)
Le travail est vu comme une contrainte qui forge la raison et la moralité.
Interroger le travail pour lui donner sens
Marx : « Dans le capitalisme, le travailleur est dépossédé de son travail et devient un objet. » (Le Capital
Le système capitaliste transforme le travail en marchandise, éloignant l’homme de son essence.
Hegel : « Dans l’automatisme, l’esprit cesse d’être libre. »
Lorsque le travail devient répétitif et mécanique, il ne contribue plus à l’épanouissement humain.
Hannah Arendt : « L’homme moderne est condamné à travailler pour subsister, oubliant la vie publique. » (La Condition de l’homme moderne, Chapitre IV)
Cela crée une société de consommation sans sens durable