Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
الحديث الشريف رضا الله U2الدرس 2, التعلم القبلي و التعريف براوي الحديث و…
الحديث الشريف رضا الله U2الدرس 2
الاعمال التي ترضي الله تعالى
ذكرالحديث الشريف 3 من الاعمال الرئيسية التي ترضي الله
عبادة الله وحده وعدم الاشراك به :
العبادة
: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والافعال وهو يشمل حياة المسلم كاملة
الايات الدالة
"قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ"
"قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"
الوحدة وعدم التفرق :
يكون ذلك بالاعتصام بحبل الله التسمك بالدين والاستقامة عليه وهذا هو سبيل القوة والعز
الايات الدالة
"وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا ۚ وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"
مناصحة ولي الامر:
يتمثل ذلك في تقديم الراي الصائب والماشورة الصادقة النافعة للحاكم المسلم
امثلة
البرلمان
الاحزاب السياسية
الدليل
يتفق مع مبدا الشورى في الاسلام ويعد ركيزة اساسية لنظام الحكم
الاعمال التي يبغضها الله تعالى
الكلام غير النافع :
نهى الحديث عن الكلام غير النافع ما لا فائدة منه لما فيه من مضرة
صنف الكلام الى 3 اقسام
كلام الخير
الدليل الشرعي
قال تعالى "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ"
كلام الشر نهى الله عنه
الكذب /النميمة /الغيبة/البهتان/الكلام البذيئ/السب/الشتم/التنمر والسخرية /الستهزاء/البتزاز/القدح والتشهير/نشر الاشاعات وتناقلها/اتهام الاخرين من غير دليل
الغيبة
: ذكر انسان في غيابه بما يكره
النميمة
: نقل الكلام بين الطرفين قصد الافساد بينهما
البهتان
: الافتراء وذكر الانسان بما ليس فيه
الدليل الشرعي
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَ لَا نِسَاءٌ مِّنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَ لَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۚ بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ الظَّـٰلِمُونَ"
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ ۚ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ"
قال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ"
كلام لغو لا خير فيه
نهى الله عنه كي لا ينشغل الانسان به عن الكلام الطيب
الدليل الشرعي
قال تعالى:
1"قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ"
2"الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ"
3"وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ"
قال رسول الله: من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت
اضاعة المال
اوجب الاسلام المحافظ على المال نهى الرسول عن اضاعته لاهميته في حياة الفرد وحمايته
صور اضاعة المال
التبذير
انفاق المال في المحرمات
الاسراف
انفاق المال في المباحات بما يزيد على الحاجة
كنز المال وعدم استثماره
حرمه الاسلام لانه يؤدي الي عدم استثمار ه بما ينفع الفرد والمجتمع
والادخار لا يعد من كنز المال الذي حرمه الله
كثرة السؤال :
حث الاسلام على السؤال الذي يقصد منه العلم والتعلم اما ما نهى الله عنه هو كثرة السؤال في غير الحاجة والسؤال عن احوال الناس الخاصة وما يخصهم من متاع
وقد تكون كثرة السؤال سبب بالتشديد على الامة
التعلم القبلي و التعريف براوي الحديث و الاثراء و التوسع والصور المشرقة
"إنَّ اللهَ يَرضى لكم ثلاثًا، ويَسخطُ لكم ثلاثًا: يَرضى لكم أن تَعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا، وأن تَعتصِموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تَفرَّقوا، وأن تُناصِحوا مَن ولَّاهُ اللهُ أمرَكم، ويَسخطُ لكم قيلَ وقالَ، وإضاعةَ المالِ، وكثرةَ السُّؤالِ."
يرضى لكم : يحبها الله تعلى وثيبكم عليها
يسخص لكم : تغضب الله ويعاقبكم عليها
راوي الحديث
:
عبد الرحمن بن صخر الدوسي (ابو هريرة)
اسلم على يد الصحابي ا
لطفيل بن عمرو الدوسي
اتى للمدينة مهاجرا
سنة 7 للهجرة يوم خيبر
كان من
اهل الصفة
( مكان في المسجد النبي مكث فيه من لايكملك منزل من المهاجرين)
تفرغ لتعلم القرآن و
لازم النبي 4 سنوات
فدعا له بكثرة الحفظ فكان احد
اكثر
الصحابة رواية للحديث
ولي على البحرين من قبل عمر بن الخطاب
وتوفي 57هجريا
الاثراء
لا تقتصر اصناف الناس ممن يحبهم الله تعالى على المذكورين بالحديث فقط بل هنالك اصناف اخرى
الصلاة في وقتها/بر الوالدين /الجهاد في سبيل الله
وهنالك اعمال يكرهها الله من الفحش ويكره الفاحش والمتفحش
الفاحش
: البذيء
المتفحش
: الذي يتعمد البذاءة ويفعل الفواحش