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3. Conservation - Coggle Diagram
3. Conservation
Ethique environnementale
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Importance /pluralisme : conservation basée s/ action collective (via législtaion, délimitation d'espaces naturels, transformation /usages, etc.) --> Morizot
Historique
19ème s. : Naturalisme & Romantisme = spectacle /N. Remise en ? /impact /hû s/ N et /son inépuisabilité. Effondrement /anciennes civilisations à cause /dégradation /envi (érosion & dim /productivité /sols)
20ème s. : 1res assos /défense /N (peu d'impact)
- Début 20ème : ts insectes considérés nuisibles
- Après 1930 : N pas priorité (guerre)
- 50-60 : révolution verte (pesticides pr prod max)
- 70s : essors /mvmts environnementalistes (Club de ROme (68), Rapport Meadows (72), Convention s/ la Biodiversité (93),...)
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NATURALITÉ = emprunte /acti hû
exprime la qualité d'ê naturel, spontané (≠ Wilderness) >< cultivé, domestique, artificialisé.
Quel seuil atteindre idéalement ?
Utopiste MS obj = maximiser les process dynamiques de syst bios.
Article Descola
Pourtant multitude d'autres cultures (actuelles & antiques) qui considèrent la Nature comme créatrice et faisant un tout avec l'hû
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Vision moderne /Nature, occidentale = réservoir de matières 1res, hû ≠ /Nature. ≠ation Nature-Culture
- Extractivisme & productivisme viennent du machinisme/mécanisme de Descartes, animaux = machines (simplifie le vivant & ne prend pas en compte leur complexité, dynamisme & interdépendances etc.) --> vision qui arrange profite à l'économie industrielle
- Approche réductionniste où la vie n’est envisagée que comme un phénomène physico-chimique : vision des sciences de labo & /agri industrielle
Vision /agri paysanne : vivants & N coexistent & coévoluent
--> écologie /réconciliation (Morizot, négocier avec le vivant)
Anthropocentrisme --> Biocentrisme
Selon Descola : vision utilitariste /N pas fou
--> la diversité en général (espèces, mondes, cultures, langues) est préférable à la monotonie et qu'on se sent mieux dans un monde compliqué que dans un monde appauvri, simple & monocolore. --> voir ça comme une valeur en soi, et pas comme une valeur qui est susceptible de nous apporter qqch.
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