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La costruzione della tv come medium domestico - Coggle Diagram

- - - - successivamente la televisione viene trascinata da due spinte: da un lato l'avvio delle trasmissioni regolari da parte del broadcaster (rai), dall'altra la stabilizzazione del Device di fruizione (dimensione fisica e valore economico)
        
        da questo punto in poi, la televisione si impegna in un processo di addomesticamento, rivestendo un ruolo simbolico
        
        l'acquisto del mezzo comporta a delle dinamiche di scelta famigliari (negonizzazione) , concentrandosi sulle logiche economiche e tecnologiche. Anche la collocazione del televisore subiva delle negonizzazioni
        
        nel 1954, un lettore scrive nelle rubrica un suo sfogo inerente alle sue preoccupazioni riguardo alla televisione; per non cadere nella dipendenza (fascinazione) dell'oggetto, consiglia ai capofamiglia di chiudere l'oggetto in una stanza oppure l'applicazione delle apposite ante di protezione
        
        non si trattava solo di questa paura, ma anche a delle problematiche riguardanti agli influssi del medium sul corpo di chi guardava: la possibilità di interazione con i fenomeno atmosferici ma anche diatribe tra condomini in merito all'installazione dell'antenna
        
        inoltre, ricadeva anche alla tensione che si aggiungessero altre spese aggiuntive per degli investimenti di canone
        
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  - - - esempio: le campagne del Westinghouse si focalizzavano sulla qualità del fuoco immagine. La pubblicità radiomarelli del 1957, risponde ai timori sulla vista, sostenendo che non causava danni, ma anzi, svolgeva un'azione terapeutica
        
        bisogna precisare come l'enfasi era vicina sull'aspetto visivo che su quello sonoro: solo verso la fine del decennio si incomincia anche a concentrarsi su questo aspetto. Questo discorso, nello spazio della casa chiama il racconto dell'intimità domestica e il mondo "la fuori"
        
        la casa viene utilizzata nelle metafore degli slogan delle pubblicità dell'oggetto televisivo (1954), esempio: Raymond giocava sulla valorizzazione sull'intimità domestica, ma allo stesso tempo sulla possibilità di visionare il mondo esterno dalla casa, in sicurezza
        
        medium visto come mezzo significativo in cui lo schermo trasparente è la finestra: Olimpiadi del 1960 a Roma. L'evento apre il dibattito sulla differenza tra la partecipazione ai giochi nei stati, e la loro visione dei mezzi trasmessi grazie alla Rai (subentra lo spot pubblicitario della Phonola, punta a livello "emotivo" e relazionale, consentendo la partecipazione dell'evento, ma allo stesso tempo intensa e deprivata degli elementi più inquietanti associati all'esperienza del consumo)
        
        Shaun Moores: spiega come la presenza della televisione trasforma la casa in uno spazio mediale, permettendo un significativo raddoppiamento del senso del luogo: da un lato il consumo privato, dall'altro il luogo dove sta accadendo l'evento. Il marchio Phonola punta a promuovere il medium nello spazio domestivo, perché' prometteva di annullare la distanza fisica, considerandola un "miracolo"
- - - - Edgar Morin: introduce la sua riflessione nell'ambito industriale culturale, e gestione dello spazio della casa, rappresenta uno dei principi fondamentali delle riviste femminili (Grazie e Annabella), basandosi sul "senso comune". Le donne diventano le padroni della casa, assumendosi il compito di attribuire i significati differenti ai diversi ambienti domestici (collocare oggetti), di segnare il cambio d'uso dei vari ambienti domestici (potrebbero essere divisori, tendaggi ecc)
        
        il suggerimento di posizionare la televisione in uno spazio nobile della casa conferma il senso meraviglioso, che circondava l'aparecchio
        
        dalla metà degli anni 50, la televisione, oltre ad attribuirli metafore miracolistiche, disponeva anche di retoriche negative, concentrate sul timore per la progressiva trasparenza che i media elettronici impongono uno spazio associato a immagini di rifugio , intimità e protezione dei segreti di famiglia
        
        Carolyn: aveva rivelato che nell'800, in America molti timori si concentrano intorno al telefono, come strumento di intromissione di un altrove spazio intimo a casa. Questa riflessione ricadde anche nella televisione in un modo più estremizzato. Da un lato, guardare dalla televisione riduce la distanza, e viene sostenuta pericolosa, dall'altro l'audiovisivo radicalizza l'esperienza del telefono nel renderla più potente, ma al contempo minacciosa (riflessioni della stampa)
        
        proprio per questo regime di trasparenza, l'apparecchio viene isolato in confini delimitati: viene chiamato l'architetto Marcello piancentini a intervenire su come ambientare il televisore in casa ai lettori
        
        lui consigliò di creare uno spazio apposito (il confine mette in luce due aspetti: il desiderio di consumare il mezzo con un'esperienza di qualità, dall'altro di proteggere la visione di sguardi indiscreti). Il senso di diffidenza connesso al timore che gli schermi televisivi potessero avere una comunicazione bidirezionale, impone allo spazio privato della casa un controllo, gestito da un'ipotetica autorità di sorveglianza esterna, che emerge nell'iconografia della televisione
        
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