Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Арабо-мусульманська культура, Художник, не сміючи уподібнювати свої твори…

- - - - Письмо
        
        Згідно одного з хадісів, Магомет сказав: «Письмо – половина
        знання»
        
        іслам негативно ставився до зображення будь-якої живої істоти у живопису та скульптурі
        
        Не зображення, а слово, художньо оформлене в вигляді напису або графічного символу, стало головним носієм релігійної ідеї ісламу
        
        Каліграфія та орнамент – декоративні форми втілення уявлень про безкінечну багатоманітність та красу створеного Аллахом світу – стали основами художньої творчості мусульман
        
        Рукописна книга цінувалась у мусульманському суспільстві як святиня і дорогоцінність і була спільним творінням каліграфа, орнаменталіста, мініатюриста і палітурника. Читання і розгляд рукопису мало забезпечувати інтелектуальне і естетичне задоволення.
      - В ісламській концепції мистецтво в широкому розумінні є засобом облагородити матеріал
      - Орнаментальність як декоративна форма уявлень про красу світу перетворилася на підґрунтя художньої творчості мусульман
      - Арабеска - європейська назва складного східного середньовічного арнаменту, що складається переважно з геометричних, каліграфічних та рослинних елементів і створена на основі точного математичного розрахунку
      - Музика
        
        Арабська система тонів.
        
        Ритмічні-тимчасові структури,які виробляють різноманітних ритмічних партнерів, які відомі як azwan, які використовуються, щоб супроводжувати відведені вокальні та інструментальні жанри , щоб акцентувати або дати їм форму
        
        Ряд музичних інструментів, які знаходяться в арабському світі, які являють собою стандартизовану систему тонів, граються, як правило, стандартизованими методами виконання
        
        Арабська музична ментальність, "відповідає за естетичну однорідність тонально-просторових і ритміко-тимчасових структур в усьому арабському світі"
      - Поезія
        
        Творчість прославлених арабських поетів формувалась як життєлюбна, суто людська реакція на ісламські аскетичні ідеали з їхньою фанатичною нетерпимістю та обіцянками потойбічного життя
        
        Абу Нувас (756-- 813 рр.) був незалежною людиною, насмішкуватою й прямодушною. Його вірші про любовні радощі, вечірки з друзями, про минущість людського буття, прагнення людини прикрасити веселощами швидкоплинне земне життя стали перлинами арабської лірики.
        
        Абулькасим Фірдоусі (934--1030 рр,) залишив по собі безсмертну епопею "Шахнаме" ("Книга царів"), В ній він оспівував іранських царів -- міфічних та історичних
        
        Омар Хайям (бл. 1048 -- бл. 1123 рр.) -- один з найвидатніших учених свого часу, філософ, математик, астроном, поліглот. Хайям -- автор кількох сотень рубаї.
- - - - Арабським математикам були відомі праці Піфагора, Евкліда, Архімеда
        
        Вони створили алгебру, почали користуватися
        індійськими цифрами.
        
        Поступово ці цифри стали називати
        арабськими. Такими їх пізнали європейці.