Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
((ـ قواعد المنهج السوسيولوجي عند إميل دوركايم., بالعمومية، وإال ستصبح ك ّل…
ـ
قواعد المنهج السوسيولوجي عند إميل دوركايم
.
يحّدد إميل دوركهايم موضوع علم االجتماع بشكل دقيق في كتابه "قواعد المنهج
بالعمومية، وإال ستصبح ك ّل الوقائع اجتماعية كالنوم واألكل ...
تبعا للتعريف الذي ق ّدمه دوركهايم، يمكن أن نستخلص أ ّن الواقعة االجتماعية تتمّيز بثالث
الخارجية:
يقول إميل دوركهايم: "عندما أقوم بمهمتي باعتباري أخا أو زوجا أو مواطنا، وعندما أقوم
(، كما يحّدد فيه المنهج الذي على علم االجتماع اتباعه ليتبّو السوسيولوجي" ) 1895 أ مكانته
الالئقة بين باقي العلوم، ويرى دوركهايم أن موضوع علم االجتماع هو الواقعة االجتماعية
أساليب الفعل والتفكير والشعور، الخارجة عن الفرد، والمزّو التي يعّرفها بكونها دة بسلطة
قهرية تخّولها فرض نفسها عليه
1
ّ ، وهو ق بكل واقعة موسومة
ينّبه إلى أ ّن األمر ال يتعل
خصائص أساسية:
بالتزاماتي، فإنني بذلك أفي بواجبات محّددة هي خارج ذاتي وأفعالي بمقتضى القانون
واألخالق، وحتى إن كانت توافق مشاعري الخاصة وكنت أشعر بوقعها داخلي، فإن وقعها
ليس ذاتيا في نهاية المطاف، وذلك ألنني لست أنا من صنعها، ولكني تلقيتها بواسطة
2 التربية..."
. يسترسل دوركهايم في ضرب األمثلة في كتابه "قواعد المنهج السوسيولوجي "
ليعّبر عن فكرة أساسية مفادها أن األحداث توجد خارج وعينا كأفراد، فهي موجودة قبل أن
نولد، وتستمر حتى بعد وفاتنا. أي أن كل فرد داخل المجتمع يجد الظواهر االجتماعية ممأسسة
وقائمة حتى قبل أن يوجد، إنه يتلقاها من الخارج وتتسرب إلى وعيه عن طريق التنشئة
االجتماعية من جيل إلى آخر، بدءا باللغة والقيم والمعتقدات وانتهاء باألذواق وآداب السلوك،
و"يرتبط هذا التصّور للتربية بفكرة الحتمية االجتماعية، حيث إن ما يعّده الفرد قيمه ومعتقداته
3 الخاصة هو في الحقيقة قيم ومعتقدات جماعية فرضها عليه المجتمع من الخارج