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VERGA, I MALAVOGLIA 1881, VITA DEI CAMPI, LE PRIME OPERE, CONTESTO DI…

- - - - ABBANDONA PER
        
        DEDICARSI ALLA LETTERATURA
- - - - CAPITALE
      - CONOBBE MOLTI LETTERATI
        
        TRA I QUALI
        
        LUIGI CAPUANA
        
        TEORICO DEL VERISMO
- - - - RICCA VITA LETTERARIA
        
        QUI DECISE DI ADERIRE AL VERISMO
        
        E SCRISSE LE SUE OPERE PIÙ IMPORTANTI
      - I PROBLEMI DEL
        PESE ERANO MOLTO SENTITI
- - - - FINO ALLA MORTE
        
        1922
      - STANCHEZZA E INARDIMRNTO DELL'ISPIRAZIONE
- - - - CATTIVA ANNATA DI PESCA
      - PARTENZA DI 'NTONI PER LA LEVA
      - DOTE PER MENA
      - PER TROVARE I SOLDI
        
        PADRON' NTONI COMPRA A CREDITO UN CARICO DI LUPINI DA RIVENDERLI
        
        NAUFRAGIO DELLA BARCA CHE TRASPORTAVA I LUPINI
        
        MUORE BASTIANAZZO
        
        SONO INDEBITATI E LA CASA VIENE PIGNORATA
        
        LIA SCAPPA E SI PROSTITUISCE
        
        'NTONI SI DA AL CONTRABBANDO
        
        AVEVA PROVATO LA VITA DELLA CITTÀ
        
        PADRON' NTONI MUORE IN OSPEDALE
        
        ALESSI
        
        RIESCE A RISCATTARE LA CASA E CONTINUA IL MESTIERE DEL NONNO
        
        1 more item...
- - - - FIGLIO DI PADRON' NTONI
      - MARUZZA
        
        MOGLIE
        
        COLERA
      - FIGLI
        
        'NTONI
        
        ALESSI
        
        LIA
        
        MENA
        
        LUCA
        
        MUORE IN BATTAGLIA
- - - - I MALAVOGLIA
        
        FEDELI AI VALORI IDEALI
        
        ONORE
        
        LAVORO
        
        FAMIGLIA
        
        FAR EMERGERE LA DISUMANITÀ DELLA LOGICA DELL'INTERESSE DOMINANTE DELLA COMUNITÀ
        
        ALTERNANZA DEI PUNTI DI VISTA
        
        COSTRUZIONE BIPOLARE
      - I COMPAESANI
        
        STRANIARE I VALORI PURI DEI MALAVOGLIA
        
        MOSSI DALLA LOGICA DELL'INTERESSE EGOISTICO
- - - - 1880
  - - - PARADISO PERDUTO DI AUTENTICITÀ
        
        AMBIENTE ARCAICO
      - CONFLITTO FRA L'INDIVIDUO DIVERSO E LA SOCIETÀ CHE LO RIFIUTA
- - - - INFLUENZA DELLA SCAPIGLIATURA
        
        LINGUAGGIO ENFATICO ED EMOTIVO
        
        ALLONTANAMENTO NATURALISMO FRANCESE
- - - - SUICIDIO
- - - - IMPERSONALITÀ COME DISTACCO SCIENTIFICO; IL NARRATORE COMMENTA LE VICENDE
      - IMPERSONALITÀ INTESA COME ECLISSE DEL NARRATORE; NO GIUDIZI
- - - - ABBOZZATO
        
        VANITÀ ARISTROCRATICA
    - - MAI REALIZZATO
        
        AMBIZIONE POLITICA E ARTISTICA
    - - PUBBLICATO
        
        BORGHESIA DI PROVINCIA
    - - MAI REALIZZATO
    - - PUBBLICATO
        
        AMBIENTE POPOLARE
    - - IN BASE AL CONTESTO E AI PERSONAGGI
- - - - TEMPO
        
        SPAZIO
        
        LINGUAGGIO E STILE
        
        COVERSAZIONE BORGHESE; PREVALE IL DISCORSO DIRETTO E INDIRETTO LIBERO
        
        LINGUAGGIO POPOLAREGGIANTE SINTASSI ELEMENTARE STRUTTURA DIALETTALE SICILIANA (SOLO LESSICO ITALIANO)
        
        PREVALE LO SPAZIO APERTO
        
        SPAZIO CHIUSO DEL PAESE
        
        PRIMA DELLA PROCLAMAZIONE DELL'UNITÀ D'ITALIA 1820-1848
        
        SUBITO DOPO L'UNITÀ D'ITALIA
        
        1863-1878
      - FALLIMENTO COME UN PERCORSO GRADUALE E LINEARE
      - APRE E CHIUDE CON LA PARTENZA DI NTONI, STRUTTURA CICLICA IMPERFETTA NO RIPRISTINO DELL'EQUILIBRIO
- - - - SOLO INTERESSE ECONOMICO
- - - - ELEVA IL SUO STATO SOCIALE
        
        LA FIGLIA E LA MOGLIE NON LO CONSIDERANO
        
        IL PADRE E I FRATELLI VOGLIONO LE SUE RICHEZZE
        
        ANCHE IL PAESE
        
        CONSTRINGE LA FIGLIA ISABELLA AD UN MATRIMONIO INFELICE
        
        GESUALDO SI AMMALA
        
        RIMANE ISOLATO
        
        MUORE DI CANCRO ALLO STOMACO
      - NON LO AMA
- - - - PERSONAGGI ROZZI E INCOLTI
        
        REGRESSIONE DEL PUNTO DI VISTA
        
        VISIONE PRIMITIVA E SUPERSTIZIOSA DELLA REALTÀ
        
        LINGUAGGIO SPOGLIO E POVERO
        
        CONVERSAZIONE POPOLARE
- - - - VALIDA PER
        
        TEMPO
        
        LUOGO
        
        QUALSIASI SOCIETÀ
      - LA SOCIETÀ (REALTÀ) NON SI PUÒ MODIFICARE
        
        PERCHÈ
        
        DIPENDE DALLA NATURA DELL'UOMO
        
        EGOISTICA
        
        BRUTALE
        
        SCRITTORE EVITARE DI ESPRIMERE GIUDIZI
        
        STUDIARLA E RIPRODURLA IN MODO OGGETTIVO
  - - - NO INFLUENZA
        
        FALSI MITI DEL PROGRESSO