Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
DIRASAT - Coggle Diagram
DIRASAT
USUL KHAMSAH (Mu'tazliah)
mu'tazilah history (nasy'a)
usul khamsah (tauhid, adl, wa'd wal wa;eed, manzilah baina manzilatain, amru bil makruf wa nahyu anil munkar) siapa tak percaya kelima ni tk dianggap as org muktazilah
taa'rif iman
iqrar billisan, tasdeeq bilqalb, alamal biljawarih
page 90-95 pasal syafaat
please baca sendiri, its about pendapat mu;tazilah syafaat
AWAIL MAQALAT (Syiah Imamiyah)
SYAFAAT PAGE 50
AHLI KABAIR DAPAT SYAFAAT SAMA MCM ASWJ
AMIRUL MUKMINAN ALAIHI SALAM- KASI SYAFAAT KEPADA ORG ASHABI ZUNUB, DRI ORG SYIAH JE (REFERS TO IMAM MAHDI/ALI(?))
MURJI'AH / JABARIAH MEANS ORG YG MEMAKSA THEY REFER ASWJ AS MURJIAH
MUKTAZILAH BEZA NN DRG
CARA TULIS
NABI (ص)
أمير المؤمنين (ع) عليه السلام
FI ASMA WA AL AHKAM
PENDOSA BESAR TK KLUAR DRI ISLAM, DIA TETAP MUSLIM WALAUPUN DRG FASIQ, DIA AMIK MUTAZLIAH NYA PENDAOAT YG DRG FASIQ, TPI MUTAZILAH AMIK ORG FASIQ BUKAN MUKMIN, BUKAN KAFIR TPI ANTARA MANZILATAIN WHICH IS FASIQ.
PAGE 35 MUQADDIMAH
ASFIYA' bararah IS refer to ahliihi, mereka yg terplihih dan sangat taat serta berbuat kejadian
AL IBANAH (ASWJ)
MUQADDIMAH
وعلى اصحبه المنتخبين وعلى أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين
PAGE 69
pendapat aswj tentang syafaat
bantahan aswj dgn mu'tazilah
PAGE 295 (ibanah an usul diyanah)
ARSHI'S TAWA
ada ikhtilaf is this imam asyarie sbb tk ta'wil sbb dia slalu ta'wil
masalah buku ibanah ni tulis dri imam asyarie
KASHAF (syiah ismaillyah)
ini mazhab yg dikafirkan oleh aswj
imam assamat is yg akan diizin allah utk beri syafaat, which is imam mahdi
muqaddimah tkde sebut psl sahabat
muallif kitab kashaf
ALLUMA' (ASWJ)
buku ni yg ckp psl ada khilaf tentang buku ibanah
Dalam al-Ibanah, al-Ash'ari dilihat berpegang kepada pendekatan yang lebih dekat dengan pandangan Ahli Hadith, seperti Imam Ahmad bin Hanbal, khususnya dalam isu sifat Allah, dan memujinya
muqaddimah luma tunjuk its aswj
taarif abi hassan asyaire
tinggal di basrah, 260 h/ 270 h wafat 324
tinggal dengan stepfather dia sheikh mutazilah di waktuzaman dia ; abi ali al-jubaie.
jadi asyaie mu'tazliah for 40 years sampai satu waktu
al-Ash'ari mengalami krisis dalaman tentang ajaran Mu'tazilah, khususnya berkaitan isu-isu seperti keadilan Tuhan dan sifat-sifat Allah (arshis tawa).
perdebatan antara beliau dan gurunya, al-Jubba’i, tentang nasib tiga orang manusia di akhirat: seorang mukmin, seorang pendosa besar, dan seorang kanak-kanak yang meninggal sebelum baligh. Jawapan al-Jubba’i tidak memuaskan hati al-Ash'ari, yang akhirnya mendorongnya untuk meninggalkan aliran tersebut.
Pada usia 40 tahun, al-Ash'ari mengumumkan secara terbuka di masjid Basrah bahawa beliau meninggalkan Mu'tazilah.
Beliau menyatakan bahawa kini berpegang kepada fahaman Ahli Sunnah wal Jamaah dan akan mempertahankan akidah mereka menggunakan hujah-hujah rasional yang sebelumnya digunakan oleh Mu'tazilah.
TAZKIRAH FI MABDA wal maad (syiah imammiyyah)
pg 119-122
ahli hisab ada 3
1) takde hisab
E.G fakir miskin, sbb hidup kt dunia tkde pape, so turun ayat tkde hisab bagi kamu, sbb tkde bende nak dihisabkan
2) jamaat min ahli yameen
org2 baik yg tk pernah buat dosa2 besar
3) jamaat yg perna buat doa
org yg puasa and solat okay tpi buat dosa pun antara yg kene hisab
makna al-hisab untuk tgk data2 yg dibuat selama hidup di dunia
kafirkan 3 and laknat 3 sahabat besar
muqaddimah dia page 7
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين
HAQAIQ MA'RIF FI ILIMU KALAM (syiah zaidiyyah)
pg368
sama makna nn muktazilah utk syafaat
dia ckp psl mujbirrah which is aswaja ckp syafaat utk ahli kabair
ahli sunnah: ikot dalil nabi yg syafaati li ahlil kabair min ummati
tpi syiah zaidiyah menolak pndgn mujbirah sbb drg kasi ayat quran yg syaffat only untk org yg diredhai Allah
turath