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Historia: Ética - Coggle Diagram
Historia: Ética
Papel de los Cronistas:
Elaboración de una Dinastía:
Las preguntas realizadas por los cronistas condicionaron las respuestas de los pobladores andinos.
Incorporaron datos sueltos en una estructura que seguía los esquemas de su propia experiencia.
Variación en los Datos:
Los cronistas de 1530 desconocían el término "inca".
La comprensión de la historia incaica evolucionó con el tiempo:
1530: Atahualpa era conocido como gobernante, mientras que Huáscar y Huayna Cápac eran identificados como "Cusco" y "Cusco Viejo".
Década de 1540: Se empieza a reconocer una línea de incas (4-5 gobernantes).
Impacto en la Visión Histórica Peruana:
Justificación de la Conquista:
Argumento utilizado para legitimar la conquista española.
Cronistas contrastaron un pasado incaico glorioso con la tiranía atribuida a Atahualpa.
Construcción de un Pasado Glorioso:
Siglo XIX:
Durante la independencia, el pasado incaico se revitaliza como glorioso.
Se rechaza el periodo colonial como una "postración del poblador andino".
República:
Se creó una narrativa que conecta el pasado incaico con la lucha por la independencia.
Ejemplo: Himno nacional que alude al "glorioso tiempo de los incas".
Problemas Éticos en la Historia Nacional:
Estereotipos Nacionales:
Incas: Representan un periodo glorioso.
Colonia: Percibida como un tiempo de opresión.
República: Asociada a corrupción, caos y falta de justicia.
Advertencia de Jorge Basadre:
Llamó la atención sobre la tendencia de ver la República como un "basural histórico".
Problema Ético: Construcción de la Historia
Falsedad del modelo dinástico en el Imperio Incaico:
La percepción histórica de los Incas fue una construcción occidental del siglo XVI.
Se basó en criterios europeos de legitimidad, con influencia de las estructuras romanizadas.
Los cronistas impusieron una narrativa que no reflejaba fielmente la organización andina.