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¿Cómo surgió el primado del Papa? - Coggle Diagram
¿Cómo surgió el primado del Papa?
1. EL PAPEL DE PEDRO
Pedro era el apóstol universal porque era el mediador de todas las corrientes enfrentadas de la Iglesia
Mientras más tardíos son los evangelios del NT más se resalta la figura de Pedro
Para los conservadores judeo-cristianos el primer apóstol fue Santiago
4. LA REFORMA ECLESIOLÓGICA
En el siglo XI, cuando se produce la ruptura entre la iglesia de Oriente y la Iglesia de Occidente, se ponen en Occidente las bases para una monarquía centralizada
Gregorio VII depuso y excomulgó al emperador y prohibió que ningún cargo eclesiástico fuese otorgado por un laico.
El papa tenía todo el poder
La iglesia se identifica con los clérigos y se deja a los laicos en un segundo plano
Muchos se opusieron a esta eclesiología y defendían los derechos de los obispos y de las iglesias locales.
2. UNIDAD Y PLURALIDAD EN LA IGLESIA
La Iglesia se mantenía unida aunque había las siguientes corrientes por Jerusalén, Antioquía y Roma
Moderados de Santiago:
pocas leyes pero seguían la ley judía
Los de Pablo:
distanciados de la ley judía, la circuncisión y la separación entre las iglesias judeo y pagano cristianas
Judeocristiana:
aferrados al judaísmo, distanciados de Pablo y defensores de Santiago
Los helenistas:
los más distanciados de las tradiciones judías. Defienden a Esteban. Pretenden dejar atrás en Templo, la ley y el sacerdocio judío
3. ECLESIOLOGÍA Y DE COMUNIÓN Y PRIMADO DEL PAPA
La Iglesia de Roma es importante por ser la capital del imperio y por ser una iglesia muy acogedora y generosa
3.1. RIVALIDAD ENTRE ROMA Y CONSTANTINOPLA
Esta rivalidad hace que la iglesia se convierta en parte de la política de ambos imperios (romano y bizantino)
Roma aumenta sus intervenciones en otras iglesias y en el año 445 el emperador Valentiniano III proclama la primacía del obispo de Roma sobre la iglesia universal
Mientras que Teodosio II, emperador de Oriente, sólo lo reconoce como patriarca de Occidente
Roma defiende la primacía del obispo de Roma, mientras que Oriente defiende la concepción colegial
Estas visiones provocan la ruptura entre Oriente y Occidente
En el siglo III, Cipriano de Cartago es el primero en hablar de una “cátedra de Pedro” en Roma.
Pero hasta el S. IV no hay primacía respecto a las iglesias orientales. En los comienzos ninguna iglesia tenía la primacía.
3.2. AUTONOMÍA DE LOS OBISPOS RESPECTO DEL OBISPO DE ROMA
Completa autonomía de las Iglesias respecto del obispo de Roma
Bases de la eclesiología en la que el Papa gobierna la iglesia universal
Los obispos estaban subordinados al papa y dependían de él para convertirse en obispos
Se nombran arzobispos para contrarrestar el poder de las iglesias locales
Sometidas al poder del rey y no al obispo de Roma
5. CONCLUSIONES
La eclesiología que defiende el primado choca con una de comunión que defiende la toma de decisiones en la Iglesia
Pedro tuvo un papel importante en la Iglesia y ayudó a mantener unidos a los cristianos