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El símbolo como suplantación de la realidad. - Coggle Diagram
El símbolo como suplantación de la realidad.
Símbolo no existe por si mismo sino en función del significado añadido a las cosas.
La cruz no es solo una figura formada por dos líneas que se atraviesan o cortan perpendicularmente, sino también y, quizás, ante todo, en recuerdo de Cristo crucificado, insignia y señal de quienes profesan su religión.
La reproducción gráfica de la Tour Eiffel o de Notre-Dame, de Times Square (durante mucho tiempo fue el Empire State Building), etc. Ya no es la representación de esas construcciones sino de las ciudades que las albergan y hasta del pais en que se encuentran,
La condición Esencial del simbolo es su apropiación colectiva. el escudo de armas, la bandera o el himno de un pais,
¿Porque de los tres símbolos es el unico que a desatado?
Una polémica es el himno Nacional (Sabido es que suele afirmarse, y hay quienes i repiten, con asombroso descaro, aun hoy dia que es el mis hermoso después de la Marsellasa.
No hay tratado porque tiene que haberlo, el decreto, ley. resolución o acuerdo en que se fijan las ocasiones en que debe tocarse o cantarse, pero, en la práctica, son excesivas: cuando se celebra en una plaza o con un desfile una fiesta patria,
En todo evento importante ya sea publico o privado, el himno nacional como tal es una canción de respeto y de comienzo a cualquier tipo de programa.
Pero a veces hay excepciones donde programas como tal inician sin hacer presencia del himno mismo.
En eventos deportivos tales fútbol, la representación del pais es en base al himno y a la bandera como tal y el patriotismo que tenemos al momento de representar al pais.
Comparación del Himno nacional con otros.
La extensión del Himno Nacional de Antonio Neumane pudo ser la tercera parte: «mientras los himnos de Gran Bretaña, que consta de catorce compases en tres tiempos, el de Alemania Occidental, etc.
La dificultad de cantarlo no siendo un pais de tenores: investigadores de musica y musicólogos han encontrado pasajes de la opera Los puritanos de Bellini.
Conflictos por el Himno Nacional.
El presidente Otto Arosemena Gómez dictaminó que el Himno Nacional es intangible y el maestro innovador fue llevado a la cárcel.
El padre Aurelio Espinosa Pólit, una campaña te-naz, a lo largo de 36 anos, contra la obra de Neu-mane (compuesta en una sola noche) «propia para un romance nocturno y nunca para una poesia de versos pindáricos».
Segundo Luis Moreno -quien sabía de música mucho más que el presidente Arosemena Gómez propuso a la Asamblea Constituyente de 1928 «que la composición del señor Neumane fuera retirada, dándole el titulo de Marcha triunfal del Ecuador»
El Decreto Legislativo del 29 de septiembre de 1948 declaró que el Himno Nacional Ecuatoriano es el «compuesto por don Juan León Mera y puesto en música por don Antonio Neumane en 1865».
Se quizo y se peleo por cambiar ciertas partes del Himno nacional pero dado las justificación del Hijo del escritor Juan Leon Mera pues el himno quedo como lo conocemos ya que en ningún momento ofende a las Patria.
El caracter sagrado de un simbolo patrio lo da y lo respeta un pueblo sin necesidad de que o imponga una autoridad.
A nadie se le ha c vido jamás cambiar una sola nota de La Marsellasa en cuanto himno.
No porque las autoridades francesas lo prohibía Francia, sino porque todos pueden cantarla; tampoco co se ha sugerido cambiar una sola palabra de la Canción Nacional de Chile, porque sus dos primeras estrofas describen una realidad fisica
A diferencia de lo sucedido con la letra y la música de esos himnos, abundan las propuestas para corregir las del nuestro. Y tampoco se sabe por qué el himno ecuatoriano sería más intangible que otros: Suiza sustituyó, hace apenas unos diez años, el suyo, cuya música era la de God save the Queen, por la de una canción tradicional;
los países de Europa Oriental cambiaron su himno