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Fundamentos de Ética Impresa…
Fundamentos de Ética
El bien
Importante
Ulises
Qué clase de hombres?
Conducta humana
Humana
Inhumana
Libertad
Conducta digna
ética
Conducata indigna
patológica
Necesidad de ética
Diferencia hombre - animal
libertad inteligente
Hombre - mono
2% - genetica
existencial - abismal
Hombre
realidad
posibilidades
libertad inteligente
crecimiento administrado a la realidad
necesidad
ética
brujula de vida
Esfuerzo inteligente
equilibrio personal y social
hominido
homo sapiens
homo ethicus
Elie Wiesel
"La noche"
asesinaron a mi Dios y a mi alma
Más razones
Etica
¿Por qué?
importante
hombre
Libre
sujeta sus actos
se conduce
inteligente
¿Para qué?
vivir como personas
lograr
auténtica calidad de vida
Felices
construimos
Sociedad
División de opiniones
Etica
busca
bien
Bien
Grecia
placer
acciones y conductas buenas
dolor
sorpresa
desasosiego
perfecciona
independiente
dolor
placer
Superación del relativismo
Relativismo
objeción
buscar racionalmente el contenido objetivo
Robert Spaemann
ignora
Validez del bien
inicia
descubrimiento de hechos
Todas las culturas
deberes y derechos
padres - hijos
valores buenos reconocidos
Propone
cada uno se feliz
como quiera
Respeta
valores
etica de acción
Relativo no significa Subjetivo
relativo
relativismo
no son lo mismo
objetivo
todo
relacionado
relativismo
confunde
realidad con el deseo
sustituye
parentezco real
Conveniencia
pretende
jerarquia subjetiva de todo
Todo vale
hace imposible la ética
Conducta ética
nace
cuando la libertad
escoge
conducta
ética
dintinge entre bion o mal
será una y objetiva.
Lorda: la belleza del bien
Puede
deformar
sentido moral natural
Aristóteles
hombre
educa
buen obrar
Griegos
belleza
acciones
enseñanza moral
dignidad humana
Vivier digno
niño
educar para
ame modo de vivir
costumbres
Civilización
no sabe educar
Niño: ¿que hacer con su vida?
La verdad
Ética y verdad
busca
bien
respeta verdad
Sabiduria griega
"conocete a ti mismo"
verdad
fundamentos de la etica
S. XIII
¿Qué es la verdad?
adecuación
entendimiento
realidad
Saber lo que son las cosas en sí mismas
realidad
fundamento
verdad
adquirir conocimientos
capta realidad de las cosas
Duda Opinion y certeza
EL conocimiento verdad
grados
más bajo
duda
Opinión
asentimiento
Debil
estimación
Lo que puede ser
o no
limitación
alcanzar certeza
Libertad humana
factor de incertidumbre
Séneca
las opiniones
no contadas
sino pensadas
esceptico
niega
capacidad humana
examinar
observar
Indagar
nada afirma
certeza
La certeza
fundamenta
evidencia
presencia realidad
Evidencia mediata
hombre
condicion limitada
Conocimiento
No - forma inmediata
evidencia mediata
hombres del pasado
segundos o tercer
razonamientos
certeza
evidencia
cree
credibilidad del testigo
La inclinación subjetiva
la verdad
adecuación
entendimiento
realidad
subjetivismo
colorea
realidad
verdad
inventa
afecta
más trivial
deforma
más grave
causas
intereses personales
verdad
acepte
reconoce las cosas
como son
El peso de la mayoría
conducta mayoritaria
elección pobre
falsa persoanlidad
desprecia
inteligencia
E. Fromm
muchas personas
vicios
NO convierte
virtudes
la verdad
no confundir
muchas personas
acepten una proposicion
Sócrates
intrigantes activos
falsedades
hombre aislado
verdades eticas fundamentales
El conocimiento de la verdad
filosofía idealista
hombre
no conoce la realidad como es
conocemos muchas verdades
trascienden
son alcanzables
Error
se aprecia
comparamos con lo verdadero
Subjetivismo - Escepticismo
hombre
No conoce la verdad
Un diálogo cerventino
Rinconete y Cortadillo