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EL DESARROLLO MORAL, Alumno: Jorge Adrián Vargas Pérez, Referencia…

- - - - La que considera el desarrollo moral como el proceso de internalización de las normas y las prohibiciones socialmente sancionadas
      - La posición constructivista, que concibe el progreso moral como la elaboración de juicios universales sobre lo bueno y lo malo
        
        Sostiene que el desarrollo moral no es un proceso de internalización de las normas sociales sino la adquisición de principios autónomos de justicia, fruto de la operación social, respeto a los derechos del otro y la solidaridad
    - - Considera el desarrollo moral como el aprendizaje de conductas y valores socialmente determinados e impuestos
      - Considera como moral la costumbre o una imposición de los padres de conductas irrelevantes, cuya aceptación es mas de sumisión y dependencia que de moralidad
    - - Admiten esta distinción, pero no consideran que los conceptos convencionales y morales formen sistema evolutivos diferenciados
      - En las etapas evolutivas
        
        En las más tempranas: la convención y la moran estan indiferenciadas
        
        En los niveles superiores: los principios morales de justicia orientan la conducta del individuo.
        
        La victoria de los propios principios frente a las convenciones sociales es el índice del progreso en el desarrollo moral
    - - Considera la moralidad del niño en su propio contexto social, junto con el estudio de las reglas del juego de las canicas o el dialogo con los niños acerca de su concepción de la mentira
      - Su metodología sigue siendo una de las formas más válidas para estudiar la moralidad de los niños en distintas edades
      - El mundo social del niño debe ser investigado en su propia realidad, aplicar técnicas de investigación que permitan al niño comprometerse en tareas o actividades que sean interesantes para él y semejantes a las que se encuentran en su vida diaria
    - - A partir de estos supuestos elabora una metodología para el desarrollo social
      - Se realiza a partir del análisis de las técnicas observacional , experimental y de entrevistas
    - - El desarrollo moral es un proceso unitario en el que ciertas variables internas predicen el comportamiento moral
- - - - Las explicaciones dentro del aprendizaje social sobre los cambios que se producen con la edad en la conducta moral.
        
        El desarrollo moral es el aprendizaje de la conducta socialmente aceptable y la adquisición e internalización de las normas y valores transmitidos por las personas que rodean al niño en sus diferentes ambientes
        
        No se produce una progresión evolutiva regula y homogénea en los distintos componentes del desarrollo moral, aunque deben encontrarse efectos estables y acumula de las mismas condiciones del aprendizaje se mantienen a lo largo del tiempo
        
        La conducta moral se aprende, principalmente a través de la experimentación de las consecuencias de la propia conducta y la observación de la conducta de los otros de sus consecuencias
        
        Factores cognitivos tales como la capacidad de interpretar la información representar la experiencia de forma simbólica, la anticipación de las consecuencias de los sucesos y las expectativas que se adquieren sobre los mismo que ocupan un papel relevante en la explicación del comportamiento moral ante una situación determinada.
    - - El aprendizaje por medio de la observación se produce por medio de procesos simbólicos durante la exposición a las actividades del modelo antes de realizar cualquier tipo de respuesta, lo que implica que el esfuerzo extrínseco no sea algo totalmente necesario
      - El aprendizaje observacional es un instrumento efectivo para establecer conductas normativas
        
        Se aprende cuando y donde se deben realizar ciertos actos, conductas aceptadas y prohibidas y sus consecuencias
      - Existe una tendencia evolutiva en el desarrollo de la conducta moral
        
        El niño pada del control de su conducta por las sanciones externas hasta un control interno y simbólico
        
        La propia auto evaluación es la que impulsa a realizar conductas prosociales y aceptar los valores morales
      - No supone que existan estadios morales uniformes en el desarrollo moral, las condiciones del aprendizaje social son demasiado varadas para establecer una uniformidad
    - - Admite que el aprendizaje pueda producirse por imitación y modelado, pero insiste en la necesidad de aceptar que el individuo de forma algun tipo de modelo cognitivo de la conducta del modelo que ha ido observando
      - Describió un continuo externo-interno de las distintas reacciones que se producen cuando ocurren las transgresiones
    - - Aborda las técnicas educativas utilizadas por los padres
      - La sanitización: Castigar o regañar, ante las transgresiones estarán menos dirigidas por los controles internos
      - La inducción: Producen en el niño reacciones más internalizadas
    - - La importancia de la situación frente a los enfoques clásicos de la personalidad, en la que los rasgos o disposiciones de la personalidad eran considerados atributos que producían efectos sobre la conducta
      - Los individuos tienen un pasado que les predispone a actuar de determinada manera para la valoración que realiza del significado de los estímulos
      - Rechaza que existan disposiciones globales de la personalidad, cada quien tiene su propia concepción de moral, el recazo se extiende a la posición de una secuencia de estadios evolutivos en el desarrollo moral
      - Sus argumentos se basan en la distinción de dos componentes de la moralidad
        
        La competencia: conocimientos y conductas que el individuo puede construir
        
        Su ejecución concreta en una situación particular: determinada por un conjunto de variables
    - - Se define como:
        
        Actos voluntarios realizados con el fin de producir un resultado positivo para otros sin que exista un beneficio inmediato personal para su autor
      - Aronfreed
        
        Para los mecanismos responsables de la conducta prosocial
        
        El niño debe adquirir una sensibilidad afectiva vicaria o empatiza a las señales que le sirven de indicadores de la expresión dolorosa de otra persona
        
        El niño debe adquirir formas de conducta que sean eficaces para reducir el dolor del otro
      - Rosenhan
        
        Los niños tienen una mayor conducta prosocial después de haber tenido una relación afectuoso con una autoridad que había realizado actos de ayuda que cuando la relación había sido fría y distante
      - La importancia de proporcionar experiencias de ponerse en el papel de otros niños fomenta su conducta altruista
      - Por el contrario las conductas que fomentan la competitividad tienen a disminuir la conducta prosocial
- - - - Trata de resolver la paradoja como se desarrolla la moralidad autónoma individual en contraposición con la moralidad impuesta por el mundo de los adulto
      - El cambio principal se produce entre dos tipos de moralidad: la moral de la presión adulta, del resto unilateral a las normas impuestas por los adultos, y la moral de la autonomía y de la cooperación del respeto mutuo a los iguales.
      - Este cambio es una consecuencia de las interacciones con los iguales y de las capacidades cognitivas del niño lo que a su vez facilitan las relaciones sociales.
      - La moral de la cooperación y de la autonomía supone el cambio de una moralidad absoluta y egocéntrica a una moral basada en una cooperación relativa, en la que el niño es capaz de situarse en la perspectiva de los otros. La autonomía surge cuando el niño descubre la importancia de las relaciones de simpatía y respeto mutuo
      - Lo que el niño necesita para avanzar es la oportunidad para ,mantener interacciones sociales recíprocas en condiciones de igualdad y de respeto mutuo
    - - El desarrollo moral desde un enfoque sociocognitivo
      - La relación entre pensamiento y acción para Kohlberg es la orientación o estructura del juicio socio-moral lo que define el significado moral de la acción realizada
      - Considera que existe una tendencia en cada uno de los estadios a favorecer una alternativa sobre otra cuando el sujeto se enfrenta con una decisión conflictiva
      - Los individuos en estadios superiores son más consistentes en sus pautas de conducta que aquellos situados en los estadios inferiores, cuya conducta esta más gobernada por factores personales y situacionales
    - - Sus estudios tienen origen en análisis de los cambios que se producen en el juicio moral durante la adolescencia
      - Los juicios morales se construyen por medio de experiencias con las acciones sociales que tienen efecto intrínseco sobre los derechos o el bienestar de los otros, mientras que la concepción de las convenciones sociales deriva de las experiencias individuales con acciones definidas por las normas o el contexto social
      - Las convenciones sociales son definidas por Turiel
        
        Uniformidades de conducta que coordina las acciones de los individuos que participan en un sistema social
        
        Por el contrario la moralidad se estructura en torno al concepto de justicia y tienen un carácter prescriptivo del comportamiento
- - - - Trata de resolver la paradoja como se desarrolla la moralidad autónoma individual en contraposición con la moralidad impuesta por el mundo de los adulto
      - El cambio principal se produce entre dos tipos de moralidad: la moral de la presión adulta, del resto unilateral a las normas impuestas por los adultos, y la moral de la autonomía y de la cooperación del respeto mutuo a los iguales.
      - Este cambio es una consecuencia de las interacciones con los iguales y de las capacidades cognitivas del niño lo que a su vez facilitan las relaciones sociales.
      - La moral de la cooperación y de la autonomía supone el cambio de una moralidad absoluta y egocéntrica a una moral basada en una cooperación relativa, en la que el niño es capaz de situarse en la perspectiva de los otros. La autonomía surge cuando el niño descubre la importancia de las relaciones de simpatía y respeto mutuo
      - Lo que el niño necesita para avanzar es la oportunidad para ,mantener interacciones sociales recíprocas en condiciones de igualdad y de respeto mutuo
    - - El desarrollo moral desde un enfoque sociocognitivo
      - La relación entre pensamiento y acción para Kohlberg es la orientación o estructura del juicio socio-moral lo que define el significado moral de la acción realizada
      - Considera que existe una tendencia en cada uno de los estadios a favorecer una alternativa sobre otra cuando el sujeto se enfrenta con una decisión conflictiva
      - Los individuos en estadios superiores son más consistentes en sus pautas de conducta que aquellos situados en los estadios inferiores, cuya conducta esta más gobernada por factores personales y situacionales
    - - Sus estudios tienen origen en análisis de los cambios que se producen en el juicio moral durante la adolescencia
      - Los juicios morales se construyen por medio de experiencias con las acciones sociales que tienen efecto intrínseco sobre los derechos o el bienestar de los otros, mientras que la concepción de las convenciones sociales deriva de las experiencias individuales con acciones definidas por las normas o el contexto social
      - Las convenciones sociales son definidas por Turiel
        
        Uniformidades de conducta que coordina las acciones de los individuos que participan en un sistema social
        
        Por el contrario la moralidad se estructura en torno al concepto de justicia y tienen un carácter prescriptivo del comportamiento