Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

หน่วยการเรียนรู้ที่ 6 หน้าที่ชาวพุทธ และมารยาทชาวพุทธ, คือ…

- - - - 1).เอหิภิกขุอุปสัมปทา การบวชที่พระพุทธเจ้าประทานให้เองโดยการเปล่งวาจา
        2). ติสรณคมนูปสัมปทา การบวชด้วยวิธีที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้พระสาวกทำในยุคต้นพุทธกาล เมื่อคณะสงฆ์ยังไม่เติบใหญ่ แต่ต่อมาใช้เป็นวิธีบวชสามเณร สามเณรี โดยวิธีให้ถือสรณะ 3 คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึงระลึก
        3). โอวาทปฏิคคหณูปสัมปทา การบวชด้วยการรับโอวาท
        4). ปัญหาพยากรณูสัมปทา การบวชด้วยการตอบปัญหาของพระพุทธเจ้า
        5). คุณธรรมปฏิคคหณูปสัมปทา การบวชด้วยการรับครุธรรม 8 ประการ
        6). ทูเตนอุปสัมปทา การบวชด้วยทูต
        7). อัฏฐวาจิกาอุปสัมปทา การบวชจากสงฆ์สองฝ่ายคือ ภิกษุ และภิกษุณี
        8). ญัตติจตุตถกัมมอุปสัมปทา การบวชโดยคณะสงฆ์
  - - - วิธีการบวช
        1). แต่งชุดขาว พร้อมสไบ
        2). ถวายธูปเทียนแพแด่พระสงฆ์จำนวน 1 รูป หรือ 4 รูปขึ้นไป
        3). กราบ 3 ครั้ง
        4). กล่าวคำบูชาพระรัตนตรัย
        5). กล่าวคำอาราธนาศีล 8
        6). รับไตรสรณคมน์
        7). สมาทานศีล 8
        8). น้ำเครื่องสักการะไปถวายพระอาจารย์ รับฟังโอวาท เป็นอันเสร็จพิธี
  - - - จุดประสงค์ของการจัดธรรมศึกษา
        
        1). เพื่อเปิดโอกาสให้พุทธศาสนิกชนได้มีโอกาสศึกษาพุทธประวัติ ประวัติพุทธสาวก พระธรรม พระวินัย พุทธศาสนสุภาษิต ศาสนพิธีอย่างถูกต้อง
        2). เพื่อให้สามารถนำหลักธรรมมาประยุกต์ในการดำเนินชีวิต
        3). เพื่อความมั่นคงและแพร่หลายมากขึ้น
        4). เพื่อสร้างสังคมคุณภาพ รวมทั้งพัฒนาพระสงฆ์ให้มีความสามารถในการเผยแผ่หลักธรรม
    - - 1). เพื่อให้เด็กและเยาวชนมีความรู้ทางด้านพระพุทธศาสนา
        2). เพื่อส่งเสริมความรู้ และปลูกฝังศีลธรรม วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงามให้กับเด็กและเยาวชน
        3).เพื่อให้เด็กและเยาวชนได้ใกล้ชิดกับพระภิกษุและสามเณร
        4). เพื่อให้เด็กและเยาวชนได้รู้จักใช้เวลาว่างให้เกิดประโยชน์
  - - - การปลูกจิตสำนึกของคนในสังคมพุทธ
        1). การบวช
        2).ศึกษาคำสอน และปฏิบัติตามคำสอน
        3). เผยแผ่คำสอน
        4). ปกป้องและรักษาพระพุทธศาสนา
  - - - ประโยชน์ของการเข้าค่ายพุทธธรรม
        1). ปลูกฝังนิสัยที่ดีงามตามหลักพระพุทธศาสนา
        2). รู้จักการอยู่ร่วมกันในสังคม
        3). เรียนรู้หลักธรรมและปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอน
        4). ได้ฝึกอบรมจิต ฝึกใช้ชีวิตครองตนถือเพศพรหมจรรย์
  - - - ความสำคัญของการประกอบพิธีกรรมุทางพระพุทธศาสนา
        1). เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจของคนในสังคม
        2). เป็นจุดนัดหมายให้ตั้งใจเริ่มต้นเตรียมตัวให้พร้อม
        3). เป็นเครื่องควบคุมกาย วาจา และใจให้เป็นระเบียบเรียบร้อย
        4). เป็นอุบายที่ทำให้คนหมู่มากอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุข
- - - - ท่าเตรียม
        
        อัญชลี>วันทา>อภิวาท
    - - ปูชนียสถาน หมายถึง สถานที่อันควรแสดงความเคารพาักการะ ซึ่งได้แก่ ศาสนสถาน โบสถ์ วัด
      - สิธีแสดงความเคารพต่อปูชนียสถาน
        
        1.ถ้าเป็นในโบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ ที่สะดวกสบายต่อการเคารพให้ใช้วิธีกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์ 2.ถ้าเป็นสถานที่ไม่สามารถเบญจางคประดิษฐ์ ให้ใช้วิธีประนมมือไหว้
    - - ปูชนียบุคคล หมายถึง บุคคลที่ควรแสดงความเคารพสักการะ อาทิ พระภิกษุ พ่อแม่ ครู อาจารย์
      - การกราบพระ
        
        1.2การกราบบิดา มารดา ครู อาจารย์ ก้มลงกราบแบบไม่แบมือ
        
        1.1การกราบพระ การกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์
      - การไหว้
        
        2.1การไหว้พระสงฆ์ขณะยืน ยกมือไหว้ปลายนิ้วโป้งจดระหว่างคิ้ว ค้อมตัว ผู้ชายส้นเท้าชิดปลายเท้าแยก ผู้หญิงก้าวเท้าขวาไปข้างหน้าย่อตัวลงไหว้
        
        2.2การไหว้บิดา มารดาขณะยืน ยกมือไหว้ปลายนิ้วโป้งจดระหว่างปลายจมูก ค้อมตัว ผู้ชายส้นเท้าชิดปลายเท้าแยก ผู้หญิงก้าวเท้าขวาไปข้างหน้าย่อตัวลงไหว้
        
        2.3การไหว้ผู้ใหญ่ ยกมือจดส่วนล่างของหน้า ให้ปลายนิ้วจดปลายคาง นิ้วชิ้จรดจมูก ก้มศีรษะรับปลายมือให้พองาม
        
        2.4การรับไหว้ ยกมือท้ังสองไว้ที่อก แล้วค่อมศีรผษะให้ผู้ไหว้เล็กน้อย
  - - - 1.อามิสปฏิสันถาร คือการาต้อนด้วยสิ่งของ เช่น เมื่อมีแขกมาก็ให้หาน้ำมารับรองก่อนแล้วค่อยรับรองด้วยอาหารอื่นๆหรือในอดีตกล่าวทักทาย"ไปไหนมา กินข้าวกันหรือยัง มากินข้าวกันก่อน" แสดงให้เห็นถึงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ การมีน้ำใจ
        
        2.ธรรมปฏิสันถาร คือการต้อนรับด้วยธรรม หมายถึงการต้อนรับทำพอดีสมควรกับฐานะแขก เช่น ถ้าแขกมาพบก็ยืนขึ้นต้อนรับ ถ้าแขกมีเรื่อวเดือดร้อนมา ก็ต้องเป็นผู้ฟัง และให้คำปรึกษา