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政治學第一章(政治、權力、權威和正當性), :red_flag:因為資源具有稀少性，所以會有衝突；因此衝突在政治中是常態。, :red_flag…

- - - - 以「個人」特質，有意識支配他人
      - 與理性勸服相關，是一種關係
    - - 是一種能力(ability)
      - 與強制力(force)有關
    - - 與職位(position)有關→(一般人)具服從義務
      - 具影響力的權利(right)
  - - - 界定：人們在心理上認為政府有權利做出決策，而人有服從的義務。
      - 與政治體系(system)有關→權威(position)和合法性不同
    - - 長期存在的政府正當性會較高
      - 施政績效良好
      - 統治獲得被統治者同意
      - 發揚國家象徵或光榮歷史
  - - - 自由/社會主義
        
        權威是「由下而上」，經同意而生的「工具」；是達成手段的工具。
        
        權威來自於理性、目的導向，有限度
      - 保守主義
        
        權威是「由上而下」自然而然的必要性
        
        權威為個人利益而利用
    - - 正面：有助脫離「自然狀態」(state of nature)，建立秩序→建立認同與安全感
      - 批評：自由的敵人，威脅理性與批判精神→自我腐化現象
    - - 領袖魅力型
        
        基礎：人格魅力→天賦或塑造而出
        
        人格崇拜→能培養出忠誠感，使其權力不受限
        
        困境：政治繼承的困難(人亡政息)
      - 合法理性型
        
        奠定在法治社會、權威來自於職位，因此權力受限→(權力)有限政府
        
        官僚體系為代表
        
        基礎：現代憲法或法律授權→建立在明確合法規則上
      - 傳統型權威
        
        與血緣、世襲、特權、君權神授相關→因歷史演化而神聖化
        
        典型範例：家父長制、老人政治
        
        基礎：古代沿襲的習俗，傳統宗教信仰
- - - - 肯定
        
        指出政治發展方向，建立優劣基準
        
        使私利轉公益：以社群而非個人出發。
      - 批評
        
        受普遍性的質疑：方向標準難客觀檢證
        
        易受野心家操控：假公益害私利
      - 內涵：人之所以組成政治社群，是為了實踐道德，落實規範。
    - - 肯定
        
        確定權力是重要政治現象，劃出學科界線
        
        擴大政治研究範圍：跳脫「國家」限制
      - 批評
        
        易本末倒置：權力不一定是「目的」
        
        權力範圍太廣泛：權力不易界定，導致研究範圍太廣泛
      - 內涵：權力的形成、分配與運用
    - - 肯定
        
        符合一般學術認知：統治作用
        
        限縮研究在公領域
      - 批評
        
        不符合一般人民認知
        
        易忽視民眾參與事實
        
        易忽略全球化與治理趨勢轉變
      - 內涵：對社會各種價值的權威性分配
  - - - 差異性：偏好有異
      - 稀少性：資源難同時滿足
    - - 敵對性：競爭團體存在
      - 成員重疊性：成員非互斥
      - 多樣性：同一時間不同團體競逐不同的政治利益
      - 動員不完全性：流動與不具強制性
    - - 合作與妥協
- - - - 偏差動員：所有制度本身不是中立的；仍會偏向某些人。
      - 擴大到「非決策」層面：決策過程外(或是檯面下)就有權力運作→議題設定(agenda-setting)的能力
      - 真正有權力者不會進入決策。如：給政治獻金者。
    - - A以不利於B的方法影響B時，表示A對B施展權力。如：二戰時無產階級上戰場。資產階級告訴無產階級要保家衛國。
      - 偏好是被塑造的；是一種思想控制(軟實力soft power)。
      - 權力的觀察必須放在整體社會關係網路下
    - - 權力：意為人與人之間的關係，目的在影響「決策內容」。
      - 運作方式(Boulding認為)：
        
        棍棒：威嚇權力
        
        交易：經濟權力
        
        情感：整合權力
      - R. Dahl：權力是能迫使他人完成原本不想做事情的能力。
  - - - 特徵
        
        權力是分散，結構會變動不會累進
        
        政策是團體互動結果
      - 問題
        
        缺乏普遍性
        
        少數現象
    - - 特徵
        
        權力歸屬特定階層：統治階級(菁英)vs被統治階級(平民)。
        
        選舉僅在菁英中選舉，人民對政策影響有限：菁英決定政策。選舉僅具象徵意義。
      - 對民主看法
        
        反對：古典/規範菁英論：認為菁英統治是必然的；反對民主的擴大。
        大部分是歐陸學者。如：Mosca, Pareto。因為當時知識不普及。
        
        贊成：實證菁英論。透過研究菁英論，來抨擊菁英統治。
        大部分是美國學者。如：Lasswell, Schumpeter, Mills
      - 批評
        
        缺乏普遍性區別標準
        
        社會流動與假設矛盾，與菁英崩潰現象。如：日本財閥會招婿。菁英崩潰如蘇聯瓦解。
    - - 菁英分散在不同團體而非單一團體：菁英間存在衝突→民主是可能的
      - 團體菁英彼此間互動，而非團體互動：政策是小團體(中的菁英)互動結果