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Educação e Política, Acadêmicas: Camili Eduarda Conaco e Nicolly Heinz…

- - - - A escola laica se quer fundamentalmente republicana, em oposição às opções monárquicas da escola católica. Ela associa o engajamento republicano à recusa de toda intervenção nas querelas partidárias e eleitorais.
  - - - A educação é política na medida em que transmite ás crianças ideias políticas sobre a sociedade, a justiça, a liberdade, a igualdade, etc. Às vezes passando do implícito para o explícito.
        
        A criança assimila assim, ideias políticas que, como os modelos sociais e os ideais, refletem as divisões sociais, as lutas sociais e as relações de força no selo da sociedade. Adquire, ao mesmo tempo, as ideias políticas de seu ambiente familiar e social, e as concepções políticas dominantes, impostas a toda sociedade pela classe dominante.
        
        Desta forma, a educação é política na medida em que transmite, sob sua forma explícita ou por intermédio dos modelos de comportamento e dos ideais, ideias políticas, e notadamente as da classe dominante.
    - - Na medida que é encargo da escola para finalidades educativas perseguidas pela sociedade, transmitindo às crianças modelos estilizados do comportamento.
        
        Não pode escapar a esse papel político, pois depende de muitas formas da sociedade, isto é,(Igreja, partido político)...
        
        Campo de lutas que traduzem as tensões e os conflitos que atravessam a sociedade, a começar pela luta de classes.
      - Ensina as crianças a se controlar, dominar seus impulsos sexuais e agressivos, explicando direta ou indiretamente o que é a sociedade, como funciona...
        
        Pretende proteger-se das realidades e das lutas sociais e dar a todos a mesma cultura individual.
        
        A educação é bastante política. Transmite modelos sociais e normas sociais de comportamento.
      - Desempenha portanto, papel político na medida em que propaga uma educação que tem, ela própria um sentido político.
        
        Vítima e fonte de propagação da ideologia dominante, pois confunde os modelos, as normas e as ideias da classe dominante com os da sociedade, e mesmo da humanidade.
        
        Essa dependência da escola a sociedade determina a finalidade da Instituição escolar (formação de crentes, cidadãos...) e sua organização interna: tipo de ensino, forma de seleção, etc.
    - - A educação transmite às crianças modelos sociais de comportamento. Mas todas as crianças não adquirem os mesmos modelos, pois nem todas são educadas no mesmo meio social.
        
        A criança participa dessa divisão em classes da sociedade, por intermédio da família a que pertence.
      - A educação transmite à criança os modelos de comportamento que prevalecem numa sociedade.
        
        Os modelos de comportamento não são assimilados somente através do contato direto com o meio social. São igualmente objeto de uma transmissão sistemática e mais ou menos racional, sob forma de normas de comportamentos e de ideais.
      - Antes de tudo, cada criança assimila os modelos e os ideais a classe social a que pertence e dos grupos sociais com os quais está em contato.
        
        Toda criança sofre também a influência dos modelos socialmente dominantes.
    - - As pulsões da criança chocam-se inicialmente com as proibições parentais e sociais. Depois, por volta dos cinco ou seis anos que a criança interioriza essas proibições.
        
        A educação forma assim a personalidade para suportar todas as frustrações ligadas à vida social, inclusive as que são engendradas pela injustiça, pela desigualdade e pela dominação de classe.
        
        A educação é política na medida em que constrói a personalidade a partir de bases psicológicas que têm uma significação política.
- - - - Platão denuncia os sofistas que, na Cidade, utilizam a retórica para fins políticos.
  - - - A pedagogia mascara, antes de tudo, a significação política da educação numa sociedade onde se vicia a dominação de classe, é a influência exercida sobre a educação pela divisão social do trabalho e pela luta de classes.
- - - - A rede primário-profissional para os filhos do proletariado.
        
        Por intermédio dessas duas redes, a escola atual participa da reprodução das classes sociais e da dominação de classes.
      - A rede secundário-superior para os da burguesia
- - - - Está prestes a "ganhar a vida", inserindo na posição social do trabalho.
        
        Essa outra transformação define um segundo resultado da educação: a educação assegura a integração social do indivíduo.
  - - - A situação social do indivíduo resulta essencialmente de seu papel na divisão social do trabalho.
        
        A educação prepara o indivíduo para ocupar um lugar na divisão social do trabalho.