Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
تاريخ الفكر الغربي الحديث: القرن السابع عشر الشيخ أحمد السيد - Coggle…
تاريخ الفكر الغربي الحديث: القرن السابع عشر
الشيخ أحمد السيد
العنصر الثاني: السياقات المؤثّرة فكرياً في القرن السابع عشر:
الأوّل: السياق الفلسفي.
الثاني: السياق العلمي التجريبي.
الثالث: السياق الديني.
الرابع: السياق السياسي.
العنصر الأوّل: إطلالة عامّة على القرن السابع عشر وعلاقتهُ بما قبله
في أي مرحلة كان القرن السابع عشر من الناحية الفكرية؟
كان في مرحلة وسيطة فكرياً ومرحلياً بين عصر النهضة وعصر التنوير، فهناك مؤثّرات تجذب القرن السابع عشر إلى عصر النهضة، وهناك مؤثّرات تجذبه إلى عصر التنوير .
ما أبرز ما يختلف به القرن السابع عشر عن عصر النهضة؟
تأسيس نظريات فلسفية كبرى
واختلف عماّ بعده بعدم نضج الآثار العملية الكبرى، وفي
النفََّس العام هو أقرب إلى ما بعده .
في أيّ دولة كانت تقع القوة الفكرية؟
فرنسا
، وذلك في طيلة القرن، وفي نهايته انتقل الثِّقّّل الفكري إلى إنجلترا .
من هم الرموز اللذين كانوا خلاصة ثقافة القرن السابع عشر؟
أ- إسحاق نيوتن. من الجهة العلمية
ب - جون لوك. من الجهة الفلسفية
ما هي الكتب التي كانت خلاصة ثقافة القرن السابع عشر ؟
كتاب «المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية» لإسحاق نيوتن.
كتاب «مقالة في الذهن البشري» لجون لوك
العنصر الثالث: السياق الفلسفي ورموزُه:
القرن السابع عشر أُسّست فيه الأصول النظرية الفلسفية التي قام عليها الفكر الحديث بعد ذلك.
أبرز فلاسفة القرن السابع عشر:
ديكارت.
ما أبرز ما يتميّز به ديكارت على المستوى العلمي ؟ الرياضيات، فهو عالمِ رياضيات .
ما تأثير ديكارت على السياق الديني؟
طرح أكثر من أطروحة أدّت إلى الشكّ في الدين، ومن ذلك:
أ- الشكّ.
ب - الفصل بين العلم والدين.
أخذ ديكارت هذه المنزلة لدعوته إلى تمجيد العقل.
جون لوك.
عاش جون لوك في المنتصف الثاني للقرن السابع عشر، وتوفي في بداية القرن الثامن عشر.
قيمته كبيرة جدًا، وفي الكلام عن التأريخ لنظرية المعرفة يعُد جون لوك أوّل من ألف من الناحية الاصطلاحية.
التيار المعرفي الذي كان ينتمي إليه الاتّجاه الحسّي.
الحقول التي كان يشتغل فيها.
أ- الحقل المعرفي .
ب - الحقل السياسي.
كان مؤمناً بالدين النصراني بالجملة، ووجّه بعض الانتقادات للدين .
توماس هوبس.
الفيلسوف الوحيد الذي وُصف بأنه ملحد في القرن السابع عشر
وكان يمثلّ التيار المادي بشكل صارخ ، وكان حادًا وصارمًا في نقد الدين .
وُصف بأنه أعظم فيلسوف مادي في العصور الحديثة
سبينوزا.
اشتُهر ب
أ- نقد الكتاب المقدس، وذلك من جهتين:
الثبوت.
التفسير .
ب - تبني وحدة الوجود.
فرانسس بيكون.
أبرز ما أتى به بيكون فأحدث تغييرات في هذا القرن وما بعده.
أ- نظّر للعلم التجريبي وأحدث ثورة لذلك .
ب - الدعوة إلى المنهج الاستقرائي بدلًا من المنهج الاستنباطي . التوصّل من الجزئيّات إلى الكلياّت، وليس تطبيق الكلياّت على الجزئيات.
ج - نقد المنطق الأرسطي.
الألقاب التي لقُّب بها
أرسطو العلم الحديث
أمين سرّ الطبيعة. وشاركه في هذا اللقب: ديكارت
القائد القومي للنهضة العلمية والصناعية. مع أنهّ لم يكن عالماً تجريبياً، وإنما منظر فلسفي .
توفي 1626
و- لايبتنس.
ديكارت و جون لوك
بينهما تعارض
اعتمد الفكر الأوروبي الحديث بعد ذلك جون لوك .
وجه التعارض: يرى ديكارت أن الإنسان يولد ومعه المبادئ العقلية، وجون لوك يرى أن الإنسان يولد خالياً منها، ثم يحصّلها بعد ذلك من خلال التجربة .
العنصر الرابع: سياق العلم التجريبي ورموزه:
أبرز ما قام به العلم التجريبي.
بدأ العلم التجرييي في القرن السابع عشر يتخللّ الأوساط غير التجريبية، وبدأ يشُكّل عقلية تؤمن وتعترف وتعضم «التجربة»
بدأ يظهر الاهتمام بالعلوم الاجتماعية حيث استندت على العلم التجريبي
أبرز الشخصيات العلمية.
أ- نيوتن. أرسى النظرة الآلية عن الكون، يقصد بذلك أن الكون يسير بنظام ميكانيكي آلي.
ب - كبِلر.
ج - جاليليو.
العنصر الخامس: السياق الديني وتمثلّاتهُ:
كانت الكنيسة مازالت مسيطرة، ولم تنته سُلطتها بعدُ، لكن جذور الإلحاد بدأت آنذاك .
بدأ تفشي البعد عن الدين و الإلحاد و المذهب الربوبي
❖ انتشار الجدل الديني حتى على المستوى الشعبي
❖ في كتاب ظاهرة نقد الدين للشيخ سلطان العميري ، جعل المؤثرات التي أثرت في نقد الدين :
• اشتداد المذهب المادي
• حضور المذهب الشكي
• اشتداد النقد العالي للكتاب المقدس
• تجاوزات الفلاسفة المؤمنين
العنصر السادس: السياق السياسي ورموزه:
وجود التنظيرات السياسية من جون لوك في كتابه
بداية الأحزاب السياسية كالشيوعية والليبرالية
العنصر السابع: تأثيرات القرن السابع عشر على ما بعده
❖ عند جمع كل الأفكار التي ظهرت في القرن السابع عشر، من ظهور نظريات علمية وفلسفية ونقد للدين مع ضمها لعصور النهضة وتمركزها حول الإنسان، تتضح التأثيرات التي هيأت الناس لقبول البديل