Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
تفسير, ريما الغنيم، نوره المبارك، فهده الذهيبان، تاليا السحيباني - Coggle…
تفسير
المرحلة الفهم والتلقي
ويقصد بذلك أن تعلم التفسير كان يتم عبر التلقي من قبل المفسر
الفترة الأولى: عهد النبي صلى الله عليه وسلم
الفترة الثانية: عهد الصحابة
وقد تميز تفسير الصحابة عن غيره لأسباب ،منها:
١) عدالتها وسلامة مقصدهم
٢) أنهم شهدوا نزول القرآن
٣) أنهم أهل اللسان العربي
حسن فهمهم للنصوص الشرعية
مرحله الكتابه والتدوين
الفتره الاولى: بدايه جمع التفسير و كتابته
كان جمع التفسير وكتابته في هذه الفترة على طريقتين
الأولى/ جمع التفسير وكتابته إلى جانب الحديث
الثانية/ تدوين التفسير كّلهأ وبعضه في مؤلفات مستقلة
الفتره الثانيه: استقلال التفسير كعلم قائم بذاته
حيثُ وضع التفسير لكل آية من آيات القرآن الكريم،وُر َّتب حسب ترتيب المصحف،وتم ذلك علىأيدي نخبة من العلماء
مدارس التفسير
المدرسه الأولى: لتفسير بالمأثور
وفـي هـذه المدرسة يكـون الأثر المروي عن رسول االله صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين رحمهم الله
ويشمل التفسير
بالمأثور أربعة مصادر:
تفسير القرآن بالسنه
ما تم نقله عن الصحابه
تفسير القرآن بالقرآن
ما تم نقله عن التابعين
مع العلم أن ليس كل تفسير بالمأثور يصح الاحتجاج به، بل لابد من مراعاة الآتي
صحة الإسناد عند تفسير القرآن بالسنة.
عدم وجود مخالف من الصحابة عند تفسير القرآن بأقوال الصحابة.
دقة في استنباط المعنى عند تفسير القرآن بالقرآن.
إجماع التابعين على القول عند تفسير القرآن بأقوال التابعين.
المدرسه الثانيه: التفسير بالرأي
ويعتمد فيها المفسرعلى الاجتهاد الاستنباط العقلي
الاول: التفسير بالرأي المحمود وهو الاجتهاد المبني على علم، المستمد من القرآن والسنة ولغة العرب، مع توافر ضوابط المُفسر في صاحبه وهذا القسم من التفسير جائز.
محاسن التأويل، لمحمد جمال الدين القاسمي
تفسير البحر المحيط، لأبي حيان الأندلسي
الثاني: التفسير بالرأي المذموم: وهو الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى، ولا يستند إلى قواعد الشريعة وأصول اللغة العربية.
ريما الغنيم، نوره المبارك، فهده الذهيبان، تاليا السحيباني