Actividad Gadamer y la Hermenéutica (Ariadna Hernández)
Las interpretaciones son ontológicas
La realidad misma es la que se da como interpretación en los diferentes lenguajes donde puede manifestarse y se manifiesta
Exige volver a ser interpretada por los lenguajes políticos, religiosos, jurídicos, literarios, filosóficos, artísticos y culturales.
Hermeneútica
La realidad es siempre ya interpretación
Se da en los lenguajes histórico-concretos que la reciben y la comprenden
Entra en diálogo con las otras interpretaciones plurales
Compuso el flujo histórico
Herencia de pensamiento
El método de la ciencia moderna no llega a dar la abrir la estructura última de nuestro comprender
El lenguaje poético deshace toda positividad dada, deshace las palabras, los gestos y los modos de pensar que son habituales.
La vía sería la poesía, no la ciencia
Cercanía entre poesía y pensar
Abrirse a la escucha de lo aún no dicho y pensado en medio de lo dicho y lo ya pensado.
Positivismo e historicismo son los blancos de su crítica
No es reduccionista, sino pluralista
Referencias
Nace como alternativa a la violencia de la historia occidental
Estética
Altera el espacio y el tiempo tradicionales
Se abre a las posibilidades no agotadas de todos los pasados y los posibles futuros
El comprender de la hermenéutica
Escuhar
Aprender
Discutir
Traducir
Comunicar
Transmitir
Dialogar
El arte queda como referente para explicar más allá
El arte supera el tiempo
Tragedia como catarsis
Todos sufren por igual
No somos todopoderosos
Se comprende la muerte
Se entiende la verdad
Como acción
La separación de la experiencia estética y la realidad
Comienza en todas las artes cuando la pura lógica es superada
Memoria
Objetiva
Comunitaria
- Gadamer, la memoria de un siglo 1a parte. (2011, 5 abril). [Vídeo]. YouTube.
- Gadamer, la memoria de un siglo 2a parte. (2011, 5 abril). [Vídeo]. YouTube.