Actividad Gadamer y la Hermenéutica (Ariadna Hernández)

Las interpretaciones son ontológicas

La realidad misma es la que se da como interpretación en los diferentes lenguajes donde puede manifestarse y se manifiesta

Exige volver a ser interpretada por los lenguajes políticos, religiosos, jurídicos, literarios, filosóficos, artísticos y culturales.

Hermeneútica

La realidad es siempre ya interpretación

Se da en los lenguajes histórico-concretos que la reciben y la comprenden

Entra en diálogo con las otras interpretaciones plurales

Compuso el flujo histórico

Herencia de pensamiento

El método de la ciencia moderna no llega a dar la abrir la estructura última de nuestro comprender

El lenguaje poético deshace toda positividad dada, deshace las palabras, los gestos y los modos de pensar que son habituales.

La vía sería la poesía, no la ciencia

Cercanía entre poesía y pensar

Abrirse a la escucha de lo aún no dicho y pensado en medio de lo dicho y lo ya pensado.

Positivismo e historicismo son los blancos de su crítica

No es reduccionista, sino pluralista

Referencias

Nace como alternativa a la violencia de la historia occidental

Estética

Altera el espacio y el tiempo tradicionales

Se abre a las posibilidades no agotadas de todos los pasados y los posibles futuros

El comprender de la hermenéutica

Escuhar

Aprender

Discutir

Traducir

Comunicar

Transmitir

Dialogar

El arte queda como referente para explicar más allá

El arte supera el tiempo

Tragedia como catarsis

Todos sufren por igual

No somos todopoderosos

Se comprende la muerte

Se entiende la verdad

Como acción

La separación de la experiencia estética y la realidad

Comienza en todas las artes cuando la pura lógica es superada

Memoria

Objetiva

Comunitaria

  1. Gadamer, la memoria de un siglo 1a parte. (2011, 5 abril). [Vídeo]. YouTube.
  1. Gadamer, la memoria de un siglo 2a parte. (2011, 5 abril). [Vídeo]. YouTube.