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Teorias clásicas de la comunicación, Pineda De Alcazar, M. (2001, 12…
Teorias clásicas de la comunicación
ESCUELA NORTEAMERICANA
Palabras clave: comunicación, teorías clásicas, cambios telemáticos.
Los tipos de comunicación dependen del contexto latinoamericano.
Las corrientes teóricas se dividen dependiendo el contexto. (europeas, norteamericanas y latinoamericanas)
Las corrientes teóricas comprenden y explican los procesos de comunicación a través de los medios tradicionales así como el radio, la prensa, la televisión y el cine.
(1929)
La escuela norteamericana: fundó la matriz teórica neopositivista:
Harold Laswell, uno de los padres de la comunicación propuso los elementos sustentados emisor-mensaje-medio o canal-receptor y efectos.
La pregunta planteada y reestructurada por esta escuela fue ¿que es lo que hacen los usuarios con los medios?
Los padres de la comunicación norteamericana fueron Laswell, Lazarsfeld, Hovland y Lewin.
Esta escuela se enfocó en la teoría metodológica relacionada con la psicología social y la sociología funcionalista.
Los estudios base de esta escuela fueron los efectos directos de los medios sobre el receptor, propuesta igualmente por Laswell.
ESCUELA EUROPEA
Su enfoque principal se basa en el psicoanálisis, el marxismo y la sociología crítica.
Los autores principales de esta escuela son Theodoro Adorno, Max Horkheimar, Herbert Marcuse, Leo Lowenthal y Walter Benjamin.
Promueven el estudio de la “Mass comunication Research” que funda la teoría opuesta “La teoría social crítica”
Esta teoría explica que la dependencia hacia los medios está centrada en el pensamiento crítico en las ciencias económicas y sociales.
La escuela europea: el pensamiento crítico de una teoría radical.
El estructuralismo francés: del medio al mensaje
(1995)
Esta corriente introduce a los estudios de la comunicación de la antropología cultural de Levy Strauss de la lingüística de Ferdinand Saussure y de Román Jackobson.
En la escuela europea, la semiótica era lo que enriquecía a los discursos y los textos ya que hacían mucho más sencillo el llegar al emisor.
Esta corriente introduce a los estudios de la comunicación de la antropología cultural de Levy Strauss de la lingüística de Ferdinand Saussure y de Román Jackobson.
Los estudios culturales
Desbordó el estudio discursivo y textual que abordaban problemas culturales en la vida cotidiana del contexto al que iba dirigido.
Los pioneros de esta corriente inglesa fueron Raymond Williams (1961,1980, 1982), Richard Hoggart (1972) y E.P. Thompson (1972).
La escuela Birmingham fundada en los setentas, fue una gran avance en la investigación crítica europea.
Promocionando la lucha cultural a través de la lucha política para un cambio social, introduciendo el concepto de “agencia social”
ESTUDIOS CRÍTICOS LATINOAMERICANOS
A finales de los setenta, la comunicación alternativa se nutrió también de los planteamientos de autores brasileños coló Luis Gonzaga Mota, Juan Díaz Bordenave y Horacio Martins de Carvalho
La entrada en la Era de la información, según expresión de Manuel Castells, está haciendo entender a otros países no punteros en el desarrollo de las TIC, como Europa y Canadá.
La comunicación Alternativa, como objeto de estudio en America Latina se inicia en
1970
, con las investigaciones de Armand Mattelart sobre las experiencias de comunicación popular, que tiene lugar en chile durante el gobierno de Salvador Allende.
Promocionando la lucha cultural a través de la lucha política para un cambio social, introduciendo el concepto de “agencia social”
La comunicación humana, sus implicaciones filosóficas, las experiencias de comunicación popular extra- medios, la democratización de las comunicaciones y los procesos de apropiación crítica.
Haciendo hincapié en el uso social de los medios y no solo en los procesos individuales de gratificación psicológica del receptor
Pineda De Alcazar, M. (2001, 12 febrero). Las teorías clásicas de la comunicación: Balance de sus aportes y limitaciones a la luz del siglo XXI. Las teorías clásicas de la comunicación. 21 de agosto de 2022,
https://anahuac.brightspace.com/d2l/common/viewFile.d2lfile/Database/NTI1MTQ5MzA/Am