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Adam Smith 1723 - 1790, Definición de la naturaleza humana - Coggle…
Adam Smith
1723 - 1790
La mano invisible (autorregulación-libertad sin restricciones del capital)
“Mano invisible” que regulaba los fenómenos y comportamientos humanos, subjetivando su pensamiento.
Se trata de una metáfora de cómo la búsqueda del interés propio puede ser beneficioso para el conjunto de la sociedad.
La teoría de la mano invisible defiende que la propia autorregulación del mercado facilita la consecución de un mercado óptimo.
Filósofo Ilustrado
Explicar la sociedad de manera científica.
Política, moral y economía.
La teoría de sentimientos morales
Se publica 1759, se centra en el por qué nos comportamos como lo hacemos y profundiza en las maneras en las que los seres humanos se comporta y todo por medio de una estructura de simpatía, amor propio y presión social
Consideraba al hombre como un ser que vela por sus propios intereses por encima de los demás.
La mano invisible como ese efecto inesperado que causa la acción humana y lo ejemplifica con la manera en la que actúa la gente rica.
La Riqueza de las Naciones
Se publica en 1776.
Se trata delMercado, división del trabajo y la relación valor-trabajo que considera debe existir.
El objetivo de la economía, desde su punto de vista, era que se debían conocer las leyes que regulaban la riqueza de las naciones, fundamentándose en el laissez faire laissez passer,
¿Qué tan moral es la economía y la moral se puede entender en términos económicos?
Admitió que un mercado de comercio totalmente libre era utópico. Tampoco apoyó un sistema anárquico.
En La Teoría de los Sentimientos Morales describe a la empatía como la mayor virtud de los seres humanos.
Definición de la naturaleza humana
Las dos versiones son la misma e incluso se complementa pero hay que prestar atención al fondo de las obras.
En ambos libros hay una visión realista y pragmática de las cosas
Para Smith los seres humanos nos caracterizamos por la tendencia a buscar mejorar nuestra propia condición.
Entonces el ser humano es bueno por naturaleza, incluso cuando es motivado por su interés personal termina haciendo el bien a sus semejantes.