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Encíclica Laudato si, Francisco, P. (2015). Laudato si’: Carta encíclica…
Encíclica Laudato si
Capitulo 4: UNA ECOLOGÍA INTEGRAL
I. Ecología ambiental, económica y social
La ecología estudia las relaciones entre los organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan (Francisco, 2015).
Todo está conectado (Francisco, 2015).
Los conocimientos fragmentarios y aislados pueden convertirse en una forma de ignorancia (Francisco, 2015).
No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental (Francisco, 2015).
Vivimos y actuamos a partir de una realidad que nos ha sido previamente regalada (Francisco, 2015).
IV. El principio del bien común
El bien común es el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible el logro más pleno y más fácil de la propia perfección (Francisco, 2015).
El bien común presupone el respeto a la persona humana en cuanto tal, con derechos básicos e inalienables ordenados a su desarrollo integral (Francisco, 2015).
En la sociedad actual el principio del bien común se convierte en un llamado a la solidaridad y en una opción preferencial para los más pobres (Francisco, 2015).
III. Ecología de la vida cotidiana
Los escenarios que nos rodean influyen en nuestro modo de ver la vida, de sentir y de actuar (Francisco, 2015).
La vida social positiva y benéfica de los habitantes derrama luz sobre un ambiente aparentemente desfavorable (Francisco, 2015).
Cuidar los lugares comunes, los marcos visuales y los hitos urbanos que acrecientan nuestro sentido de pertenencia, es vital (Francisco, 2015).
La calidad de vida en las ciudades tiene mucho que ver con el transporte(Francisco, 2015).
La aceptación del propio cuerpo como don de Dios es necesaria para acoger y aceptar el mundo entero (Francisco, 2015).
II. Ecología cultural
Junto con el patrimonio natural, hay un patrimonio histórico, artístico y cultural, igualmente amenazado (Francisco, 2015).
La ecología también supone el cuidado de las riquezas culturales de la humanidad en su sentido más amplio (Francisco, 2015).
El consumismo humano tiende a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa variedad cultural (Francisco, 2015).
La desaparición de una cultura puede ser tanto o más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal (Francisco, 2015).
V. Justicia entre las generaciones
La noción de bien común se incorpora también a las generaciones futuras (Francisco, 2015).
Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la humanidad que nos sucederá (Francisco, 2015).
La atenuación de los efectos del actual desequilibrio depende de lo que hagamos ahora mismo (Francisco, 2015).
La dificultad para poner en práctica justicia ambiental tiene que ver con un deterioro ético y cultural, que acompaña al deterioro ecológico (Francisco, 2015)
Francisco, P. (2015). Laudato si’: Carta encíclica sobre el cuidado de la casa común. Palabra.
https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=ro7sCQAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA3&dq=CARTA+ENC%C3%8DCLICA+LAUDATO+SI%E2%80%99&ots=5amL4qbBCe&sig=-KcmvpQZmPNnD6Og5C7iqTyxMa0#v=onepage&q=CARTA%20ENC%C3%8DCLICA%20LAUDATO%20SI%E2%80%99&f=false
