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La fenomenología hermenéutica de Paul Ricouer mundo de la vida e…
La fenomenología hermenéutica de Paul Ricouer mundo de la vida e imaginación
De la fenomenología a la hermenéutica
Critica del Idealismo husserliano
Ricoeur
Se centro en los documentos
Nachwort a Ideas
Se caracterizaban:
La manera de alcanzar este ideal de cientificidad es la intuición; fundar es ver, ni deducción ni construcción, intuición
El lugar de la intuitividad plena es la subjetividad. Solo la inmanencia es indubitable.
Ideal de cientificidad: más alla del de las ciencias positivas donde se persigue una "justificación última"
Meditaciones Cartesianas de Husserl
Las cuales critico debido a que eran parte de la fenomenología idealista
Donde manifestó:
"La hermenéutica opone la necesidad para toda comprensión de ser mediatizada por una interpretación"
Desplazar el eje de interpretación de la cuestión de la subjetividad a la cuestión del mundo para evitar que la fenomenología termine siendo un subjetivismo trascendental
"No es posible la justificación ultima, debido a que su límite es la condición ontológica de la comprensión expresado con finitud"
Ataco, Critico y se distancio del idealismo Husserliano
Con el fin
Formar una relacion fructífera y profunda entre la hermenéutica y la fenomenología
La fenomenología Hermenéutica
Segun Ricoeur
Existen dos maneras de fundar la hermenéutica
Ontología de la comprensión
Busca el comprender no como un modo de conocimiento, sino como un modo de ser
Análisis del lenguaje
Los orígenes fenomenológicos del pensamiento de Ricoeu
Para Ricoeur
Era necesario "abrir" la fenomenología del campo del obra y de la practica
Lo expreso a través:
Primer trabajo
Residuo de la culpabilidad
(Domino del sujeto-voluntario, no dominio-involuntario)
Las simbólicas del mal
Descubre el funcionamiento del lenguaje simbólico
Correspondencia mutua entre fenomenología y hermenéutica
La fenomenología es hermenéutica y la hermenéutica tiene una presuposición fenomenológica donde toda cuestión es sobre el sentido de ese algo
“La hermenéutica comparte con la fenomenología el carácter derivado de las significaciones del orden lingüístico”
“Toda la fenomenología es una explicitación en la evidencia y una evidencia en la explicación; por ello, la fenomenología solo se puede efectuar como hermenéutica”
Imaginación y mundo de la vida
Imaginación en el discurso y en la acción
“De la imaginación como innovación semántica a la imaginación en la acción, con la intención de mostrar cómo el mundo de la vida es un mundo imaginario”
Imaginación y relato
Gracias a la ficción podemos explorar nuevas maneras de evaluar acciones y personas sin abolir el juicio moral que es sometido a las variaciones propias de la imaginación
Imaginación y poder hacer
La imaginación juega un papel importante en el dinamismo de la acción, ya que no hay acción sin imaginación
La fuerza heurística de la imaginación
La imaginación tiene el poder de redescribir la realidad
La ficción tiene una fuerza heurística, capaz de abrir y desplegar nuevas dimensiones de realidad
Imaginación e intersubjetividad
La imaginación es un componente fundamental del campo histórico
funcion:
Mantener vivas las mediaciones que constituyen el vínculo histórico
La capacidad preservar e identificar a los sucesores y predecesores
gracias
Nuestra capacidad de permanecer expuestos a los efectos de la historia
La teoría de la imaginación hermenéutica de Ricoeur como fenomenología poética
Imaginación hermenéutica y fenomenología
La imaginación
Es el gran instrumento que mantiene abierto el horizonte de posibilidad de nuestras experiencias
Nos permite poder comunicarnos con otras comunidades y sus distintas culturas
Es Ia posibilidad de mantener el mundo de Ia vida como precisamente eso, posibilidad
La fenomenología Hermenéutica de Ricouer
Emplea a la imaginación
para hacer frente
Situación de desfondamiento
El problema de la pérdida del mundo
Experiencia y mundo de la vida
Ricoeur
Aboga por un descentramiento del sujeto donde el sujeto es sujeto de experiencia
El mundo en el que el sujeto participa es llevado al lenguaje, se hace lenguaje
