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Fundamentos de la ética y la bioética
Antecedentes
Antiguo Egipto, siglo XVI A.C
Establecieron diagnósticos y toma de decisiones acerca del tratamiento y terapias a seguir con sus enfermos.
Mesopotamia 2000 A.C
El Rey Hammurabi, elaboró un código de leyes que gobernaban a los que practicaban la medicina estableciendo medidas punitivas.
Antigua Grecia, siglo VA.CEsculapio hace énfasis en la misma calidad de tratamiento para todos los enfermos.
Antigua Grecia, 430-377 A.C
Hipócrates desarrolló el "juramento Hipocrático". La medicina Hipocrática se hacía responsable del paciente; una forma paternalista "primum non cere".
China, 200 A.C
"misericordia del enfermo y obligación de disminuir su sufrimiento entre todas las clases... todos deben ser tratados de la misma forma"
India, Siglo I D.C
"Día y noche tú darás lo mejor de ti para beneficio de los pacientes, y lo harás con todo corazón y alma; nunca abandonarás al paciente."
Antigua Roma 310 D.C
Se retoma el trabajo de los griegos y se replantean los conceptos de "ética" y "moral"
Londres, Inglaterra 1520
Elaboración de un código penal para médicos por el Real colegio de médicos de Londres.
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Origen
Termino bioética fue utilizado por primera vez 1971
Estados Unidos, 1972
Carta de los Derechos de los Enfermos.
Gran Bretaña, 1978
El nacimiento en Gran Bretaña de la primera niña como resultado de una fecundación in vitro y transferencia embrionaria.
Estados Unidos, 1978
En el momento de la primera publicación de la Encyclopedia of Bioethics en 1978, el entonces incipiente campo de la bioética no estaba ni bien definido ni reconocido ampliamente
Estados Unidos, 1979
En 1979, T. L. Beauchamp y J. F. Childress publica su libro Principios de ética biomédica) y que podríamos definir carna la asunción de los principios de No maleficencia.
Gran Bretaña, 1982
En 1982, la necesidad de crear un marco ético jurídico para las nacientes tecnologías de fertilización humana in vitro y de manipulación de embriones humanos llevó al parlamento británico a establecer un comité de estudio al respecto.
4 de abril de 1997, Ovieda España
Convenio para la protección de los Derechos Humanos y la dignidad del ser humano respecto de las aplicaciones de la biología y la medicina.
Paris Francia, 11 de noviembre de 1997
Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos de la Unesco.
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Principios
Respeto de la autonomía el paciente tiene derecho a decidir sobre su vida
No-maleficencia
hace referencia a la obligación de no infringir daño intencionadamente.
Beneficencia
consiste en no causar daño a otros, la beneficencia consiste en prevenir el daño, eliminar el daño o hacer el bien a otros.
Justicia
existe justicia distributiva, equilibrada y apropiada de bienes y situaciones sociales.
Reglas
Siempre decir la verdad como medico paciente y viceversa
Respeta la privacidad de otros
Protege la confidencialidad de la información
Obtén consentimiento para las intervenciones a pacientes
Cuando te lo pidan, ayuda a otros a tomar decisiones importantes
Martin Caballero Monroy