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La Doctrina Política de las Garantías Individuales frente a la…
La Doctrina Política de las Garantías Individuales frente a la organización social
La persona humana y el Estado
La finalidad específica del ser humano es obtener el bien correspondiente a su propia naturaleza, el 'bien individual.
La misión específica del Estado se deriva de su propia naturaleza y consiste en crear un ente de cultura formado por actividad del hombre
El hombre creó el Estado para obtener su bienestar, ya no individual, sino colectivo
Es necesario distinguir los derechos primarios del hombre en sentido individual y los derechos políticos.
La norma para distinguir el límite preciso de actuación libre de los seres humanos se basa en la propia naturaleza específica del hombre y el Estado.
La dignidad de la persona proviene de su libertad
De la libertad se derivan los derechos fundamentales y abre paso a las diversas culturas y la historia del ser humano
La condición y la esencia humana está intrínsecamente relacionado con la libertad
La libertad se deriva de la dignidad, el punto superior que se nos adjudica en el universo
Derecho Natural de Libertad Espiritual
Su manifestación consiste en la libertad de conciencia, la libertad de expresión.
Es el derecho primario del hombre, la vida y la libertad
El Derecho a la propia personalidad Humana
Todo ser humano, tiene derecho a su propia personalidad.
En el sentido ontológico y meta físicamente hablando los seres humanos somos iguales, ya sea un recién nacido, un niño, un joven o anciano tenemos la misma jerarquía.
Los seres humanos en el sentido social e individual tenemos un sin número de diferencias entre sí, ya sea un superdotado o un criminal, o puede ser alguien con mucha sabiduría o alguien necio e ignorante, artistas o matemáticos, etc, eso es lo que nos distingue de los demás
A esto se lo conoce como PERSONALIDAD
Todos los seres humanos tenemos derecho a nuestra propia personalidad, y la llevamos a cabo en toda nuestra plenitud como nos corresponda.
LIBERTAD: Espiritual y derecho a la propia personalidad
El Estado y las comunidades naturales
las comunidades naturales existen por un impulso de la naturaleza, de la vinculación que existe entre los seres humanos para reunir sus esfuerzos y mejorar de una formal mas bien espiritual
La base de la sociedad política para los seres humanos se encuentra en la agrupación social dentro del Estado
Además encontramos el mejoramiento de los recursos a nivel social y mercantil de las instituciones sociales de cualquier genero y pequeñas comunidades .
El derecho a la vida
El derecho a la vida podríamos considerarlo como el principio y fundamento de todos los derechos naturales
Sin la vida no hay posibilidad de existencia
alguna de derechos.
Son dos los derechos primarios de los cuales se derivan todos los demás.
La vida no es algo estático, la vida es dinámica.
Es proyección constante hacia algo.
La vida es el soporte de todo lo que existe.
La vida y la libertad
El hombre no es un conjunto de materias inorganicas, es mas esta dotado de ese hálito que llamamos vida
El derecho a la vida puede ser una pretensión legítima, la vida debe ser respetada en toda su integridad
La vida del hombre tienen sentido si puede proyectarse en la posibilidad de actuar de acuerdo a las indicaciones de la propia vida
Para entender los derechos del hombre, hay que entender las dos caracteristicas principales: la vida y la libertad
Los demás seres del universo se distinguen del hombre porque en su actuación no son libres
Los derechos fundamentales de la persona Humana
Estos deben ser alienables, irrenunciables e inviolables
Los derechos fundamentales pertenecen a las personas por su dignifad
Los derechos fundamentales son inherentes a la persona humana
Derecho a la perpetuación
La naturaleza humana, hace surgir como una consecuencia de la libertad, el derecho a la perpetuación de la especie
La institución social y jurídica del matrimonio deriva naturalmente de ese derecho a la vida y de ese derecho
a la libertad.
La vida humana, transitoria o temporal en sentido individual,tiene la virtud maravillosa de poder transmitirse, siguiendo las leyes que regulan la unión biológica de los seres humanos,
-Una consecuencia fundamental de la vida es la tendencia que eexiste en nosotros de tratar de conservarla por medio de la perpetuación de la especie.
El Estado y los individuos
la sociedad política pertenece al hombre en la comunidad política de forma individual, en el mundo antiguo, pues se estimaba antes que la asamblea por ejemplo podía disponer de bienes, de la libertad e incluso de las creencias de los individuos
La concepción monista en la sociedad antigua de la historia que se manifiesta en verdades sociales y políticas con hechos de la Revolución Francesa del siglo XX
En la antigüedad se estudiaba el desarrollo histórico de las creencias políticas en la antigüedad.
El regimen político facilita que el Estado se ha confundido con el pueblo para darle un lugar jerárquicamente superior a los demás por ejemplo Mussolini diría Todo para el Estado y nada fuera del Estado
El regimen político de Alemania, de Hitler en el regimen político también monstruosamente totalario del Nacionalismo encontramos la inversión del hombre en su colectividad.
Los fines del del Estado, es encaminarse por la visión que tienen es su bienestar general, sobre el cual tienen derechos conforme a las circunstancia de tiempo y lugar que constituye su privacidad inviolable, estrictamente privada y respetado por todos los seres humanos .