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TEORÍA DEL CONCIMIENTO Nicolás Gaviria, Universidad de El Salvador,…
TEORÍA DEL CONCIMIENTO Nicolás Gaviria
La verdad
Sto. Tomás
Ontológica
Conformidad de lo creado con su creador
Lógica
Conormidad del entendimiento con las cosas
Moral
Conformidad de la palabra con el pensamiento
Relación de conformidad entre la inteligencia y el objeto
IGNORANCIA
No saber, pero, sin afirmar nada
ERROR
Disconformidad del entendimiento con las cosas
Causas
morales
Interés
Vanidad
pasiones
pereza
lógicas
limitación y debilidad de la inteligencia
Estados de la mente en relación a la verdad
Ignorancia duda, la opinión
Certeza
Metafísica
Física
Moral
El conocimiento
Posibilidad del conocimiento
Porque existe la certeza.
Porque existe la ciencia
Porque sería imposible la vida humana
Criterios sobre el conocimiento
Es una creación de la mente
Teoría idealista
El pensamiento al conocer crea las cosas
La idea hace surgir la cosa de la mente, y allí es donde conocemos las cosas
Inaceptable por:
Lo que no existe no puede ser conocido
Si en el conocimiento el sujeto crea el objeto y lo crea en el acto de conocerlo, entonces, lo conoce sin el riesgo de equivocarse
Es un hecho de experiencia que antes que el conocimiento o idea de un ser, existe el ser.
El conocimiento es una copia del objeto extramental
Teoría empirista
El conocimiento no es una copia o simple reproducciòn del objeto porqueuna copia supone el conocimiento previo del objeto
Es asimilación del objeto y nacimiento
Teoría escolástica
El conocimiento es una activiadad vital en que la inteligencia toma posesión del objeto, lo asimila en cierta manera a su sustancia y de esta asimilación activa resulta la idea o verbo mental.
Principales sistemas sobre el conocimiento
Escepticismo
Afirma que no podemos tener certeza de nada
Precursor: Heráclito: No existe el ser, todo es devenir, cambio continuo, nada permanece
Argumentos:
a) La existencia del error. b) Argumento del dialelo
Relativismo
La verdad no tiene un valor absoluto, la verdad es relativa.
Individual o psicológico
: el hombre es la medida de las cosas.
Histórico:
la verdad varía según la época
Idealismo
Niega la verdad del mundo exterior y afirma, por tanto, que las cosas son producidas por la mente
Argumentos:
Los errores e iluciones de los sentidos
El universo no es más que un sueño coherente
El pensamiento es pura inmanencia
Empirismo
La unica fuente de nuestros conocimientos son los sentidos.
El punto de partida de todo conocimiento es la experiencia sensible
Empirismo racional
El conocimiento tiene dos fuentes: los
sentidos y la razón
Origen de las ideas
. Aristotélico Tomista
Conocimiento sensitivo
Conocimiento intelectual
Iluminación
Idea
Dogmatismo
Afirma que el conocimiento no solamente es
posible
sino algo más, que podemos conocer con certeza en determinadas condiciones.
Universidad de El Salvador
Facultad de Ciencias y Humanidades
Escuela de Posgrado
Maestría en Formación para la Docencia Universitaria
Investigació Acción Participativa
Maestro: MsC. César Hernán Villafuerte
Participante: Sandra Leticia García Galdámez
Carnet:
GM02012
Usuario en Moodle:
GB13035
