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LOS VALORES DE LA DSI PARA LA CULTURA Y LA ECOLOGÍA
VALOR CRISTIANO DE LA LIBERTAD
La verdad que nos libera
Cristo, por medio de su cruz y resurrección, ha realizado nuestra la liberacióndel pecado y del poder de la muerte
La verdad constituye la raíz y la norma de la libertad,
Situación de la Libertad en el mundo contemporáneo
Conquistas y amenazas del proceso moderno de liberación
dominio de la naturaleza
En la perspectiva de la ideología de progreso, el hombre quiere hacerse dueño de la naturaleza
Las posibilidades de transporte y de comercio favorecen el intercambio de recursos alimenticios, de materias primas, de mano de obra y de capacidades técnicas, de tal manera que se puede prever razonablemente para cada ser humano una existencia digna y liberada de la miseria.
Conquistas sociales y políticas
los derechos humanos significa una conciencia más viva de la dignidad de todos los hombres
La época moderna
dede siglo de las Luces y con la Revolución francesa muchos miran la historia futura como un irresistible proceso de liberación que debe conducir a una era en la que el hombre, totalmente libre al fin, goce de la felicidad ya en esta tierra.
Libertad de pensamiento y de decisión
El hombre amenazado por su dominio de la naturaleza
la humanidad actual se convierte en enemiga de las generaciones futuras. Al someter con un poder ciego las fuerzas de la naturaleza
Peligros del poder tecnológico
La fuerza liberadora del conocimiento científico se manifiesta en las grandes realizaciones tecnológicas. el poder sobre la tierra y sobre los hombres. De ahí han surgido formas de desigualdad, se han creado relaciones de dependencia
Nuevas formas de opresión
Se busca una falsa liberación de las coacciones de la sociedad recurriendo a la droga, que conduce a muchos jóvenes en todo el mundo a la autodestrucción y deja familias enteras en la angustia y el dolor.
Nuevas relaciones de desigualdad
El equilibrio interior de las naciones pobres está roto por la importación de armas, introduciendo en ellas un factor de división que conduce al dominio de un grupo sobre otro
Interrogantes angustiosos
Cuando el hombre quiere liberarse de la ley moral y hacerse independiente de Dios, lejos de conquistar su libertad, la destruye
La libertad en la experiencia del Pueblo de Dios
Iglesia y libertad
La Iglesia ha intervenido en nombre de la verdad sobre el hombre, creado a imagen de Dios
La libertad de los pequeños y de los pobres
Esta realidad de las profundidades de la libertad, la Iglesia la ha experimentado siempre en la vida de una multitud de fieles, especialmente en los pequeños y los pobres.
Una nueva fase de la historia de la libertad
El sentido de la fe, que es el origen de una experiencia radical de la liberación y de la libertad, ha impregnado, en grado diverso, la cultura y las costumbres de los pueblos cristianos.
Las capacidades liberadoras de la ciencia, de la técnica, del trabajo, de la economía y de la acción política darán sus frutos si encuentran su inspiración y su medida en la verdad y en el amor
La verdad, condición de libertad
La apertura a la plenitud de la verdad se impone a la conciencia moral del hombre, debe buscarla y acogerla cuando se le presenta
Vocación del hombre a la libertad y drama del pecado
Primeras concepciones de la libertad
es libre quien puede hacer únicamente lo que quiere sin ser impedido por ninguna coacción exterior, y que goza por tanto de una plena independencia, el hombre
el hombre quiere más de lo que puede.
Verdad y justicia, normas de la libertad
Aprenderá el recto uso de su decisión si aprende a concordar su voluntad a la de los demás, en vistas de un verdadero bien
Libertad y liberación
Una libertad propia de la creatura
la libertad que es dominio interior de sus propios actos y auto determinación comporta una relación inmediata con el orden ético. Encuentra su verdadero sentido en la elección del bien moral. Se manifiesta pues como una liberación ante el mal moral.
LA LIBERTAD DE LA PERSONA
Valor y límites de la libertad
Dios ha querido dejar al hombre en manos de su propia decisión, debe formar y guiar por su libre iniciativa su vida personal y social
La Revelación enseña que el poder de determinar el bien y el mal no pertenece al hombre, sino sólo a Dios. « El hombre es ciertamente libre, desde el momento en que puede comprender y acoger los mandamientos de Dios. Y posee una libertad muy amplia, porque puede comer “de cualquier árbol del jardín”. Pero esta libertad no es ilimitada: el hombre debe detenerse ante el “árbol de la ciencia del bien y del mal”, por estar llamado a aceptar la ley moral que Dios le da.
El vínculo de la libertad con la verdad y la ley natural
En la diversidad de las culturas, la ley natural une a los hombres entre sí, imponiendo principios comunes
La ley natural expresa la dignidad de la persona y pone la base de sus derechos y de sus deberes fundamentales.
La ley natural ofrece un fundamento preparado por Dios a la ley revelada y a la Gracia, en plena armonía con la obra del Espíritu
Él revela que la libertad se realiza en el don de sí mismo.Con su sacrificio en la cruz, Jesús reintegra el hombre a la comunión con Dios y con sus semejantes.
La libertad
Toda persona humana, creada a imagen de Dios, tiene el derecho natural de ser reconocida como un ser libre y responsable
VALOR CRISTIANO DEL RESPETO
El respeto de la dignidad humana
considerar al prójimo como otro yo, cuidando en primer lugar de su vida y de los medios necesarios para vivirla dignamente
no matarás conduce a una actitud positiva de respeto absoluto por la vida
"Amarás a tu prójimo como a ti mismo
En ningún caso la persona humana puede ser instrumentalizada para fines ajenos a su mismo desarrollo, que puede realizar plena y definitivamente sólo en Dios y en su proyecto salvífico
El orden social, y su progresivo desarrollo deben en todo momento subordinarse al bien de la persona
el Valor y el Carácter Inviolable de la Vida Humana
La vida humana es sagrada porque comporta "la acción creadora de Dios" y permanece siempre en una especial relación con el Creador,
Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término
Única e irrepetible
El hombre existe como ser único e irrepetible, existe como un « yo », capaz de autocomprenderse, autoposeerse y autodeterminarse
VALOR CRISTIANO DE LA SOLIDARIDAD (FRATERNIDAD
LA SOLIDARIDAD HUMANA
La sociedad asegura la justicia social procurando las condiciones que permitan a las asociaciones y a los individuos obtener lo que les es debido
El respeto de la persona humana considera al prójimo como “otro yo”. Supone el respeto de los derechos fundamentales que se derivan de la dignidad intrínseca de la persona
La inclusión social de los pobres
seamos dóciles y atentos para escuchar el clamor del pobre y socorrerlo, la solidaridad debe vivirse como la decisión de devolverle al pobre lo que le corresponde
La solidaridad en la vida y en el mensaje de Jesucristo
el camino de los hombres no se interrumpa, sino que permanezca abierto para las generaciones presentes y futuras, llamadas unas y otras a compartir, en la solidaridad, el mismo don.
principio social ordenador de las instituciones, mediante la creación o la oportuna modificación de leyes, reglas de mercado, ordenamientos.
virtud moral, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común para que todos seamos verdaderamente responsables de todos
virtud social de la justicia, virtud orientada por excelencia al bien común, y en « la entrega por el bien del prójimo,
La solidaridad confiere a la igualdad de todos en dignidad y derechos, al camino común de los hombres y de los pueblos hacia una unidad cada vez más convencida.
VALOR CRISTIANO DE LA TRASCENDENCIA (SALVACIÓN)
el hombre está abierto al infinito y a todos los seres creados
El hombre ha sido creado por Dios como unidad de alma y cuerpo:
Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre en el cual y gracias al cual el mundo y el hombre alcanzan su auténtica y plena verdad
El discípulo de Cristo se adhiere, en la fe y mediante los sacramentos, al misterio pascual de Jesús
La salvación que, por iniciativa de Dios Padre, se ofrece en Jesucristo y se actualiza y difunde por obra del Espíritu Santo, es salvación para todos los hombres y de todo el hombre: Concierne a la persona humana en todas sus dimensiones: personal y social, espiritual y corpórea, histórica y trascendente
